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divinites purement locales, honorees de temps immemo- 

 rial dans la parlie des Gaules dont ils avaient expulse les 

 habitants de race celtique. Ainsi, j'admeltrai volontiers 

 que, de memequ'ils ont conserve le nom celtique de la 

 foret des Ardennes, ils auront egalement sacrifie au genie 

 tulelaire de cette foret, la deesse Ardoinna, eux qui adres- 

 saient leurs voeux aux arbres, aux rochers, anx montagnes, 

 aux lacs, aux sources et aux rivieres, ou plutol aux divi- 

 nites subalternes, qu'ils identifiaient avec les elements de 

 la nature. Ce pantheisme etait commun aux Germains et 

 aux Celtes. 



M. Roulez passe ensuite a la soi-disant druidesse de 

 Tongres, et pretend que j'ai mal compris le passage de 

 Vopiseus, ou, suivant mon savant adversaire, la devine- 

 resse serait designee comme la maitresse meme du logis 

 ou sejournait Diocletien. Pour ma part, je ne vois nulle- 

 ment que ce fait resulte des termes cum druide quadam 

 muliere rationem convictus sui quotidiani faceret; si la 

 diseuse de bonne aventure avait ete I'h6teliere de Diocle- 

 tien, Vopiscus se serait-il contente de la designer ainsi 

 par les mots vagues de druide quadam muliere (une cer- 

 taine femme druidesse), au lieu de dire cum hospita sua 

 druide muliere? En verite, je ne saurais me faire a 1'idee 

 d'une druidesse transformee en gargoliere. J'insisterai 

 moins sur la question du concubinage, non pas que je 

 croie, comme mon honorable confrere, a la haute mo- 

 ralite de Diocletien soldat, par un acte public emane de 

 Diocletien empereur, mais parce que j'ai pu prendre dans 

 un sens trop litteral le mot convictus (1). Supposons un 



(1) Convictus synonyme de contubernium , actus convivendi. (Forcel- 

 lini Diction, lat.) 



