40 SUR LA VIE ET LES ECRITS 



lui avoir exprim le regret de ne pouvoir , comme il le de"sirerait, al- 

 ler le voir a Paris, il entre imme'diatement en matiere. 11 temoigne 

 d'abord son ^tonnement de ce que , dans un moment oil des ameliora- 

 tions s'introduisent partout dans 1'enseignement, I'universit6 de Paris 

 seule, a qui il eutappartenu de prendre 1'initiative, s'obstine a conser- 

 ver la methode barbare qui infecte ses e"coles. II le regrette d'autant 

 plus , dit-il , que Ton accuse les professeurs espagnols qui font partie 

 de cette institution , d'etre les plus entet^s a maintenir cette mal- 

 heureuse routine. Avant d'aller plus loin , il rappelle a Fortis que 

 personne n'est plus a meme de porter un jugement clair sur cette 

 matiere , qu'un homme qui , comme lui, a <He" e"lev6 dans ces disputes 

 furibondes, oil les poumons les plus vigoureux, et les arguties les plus 

 extravagantes sont toujours surs de 1'emporter. Apres avoir de"plor 

 les jours pre"cieux qu'il a perdus dans ces mise"rables luttes, il com- 

 mence a en montrer toute l'absurdite\ II s'e"leve d'abord contre le Ian- 

 gage inintelligible et ridicule que 1'on y emploie, contre cette diction 

 barbare qui a fait de la langue de Cice"ron un jargon affreux , que 

 celui-ci, s'il revenait au monde, neparviendrait jamais a comprendre. 

 II cite comme un des principaux corrupteurs du langage , Petrus His- 

 palis ' ou plutot Hispanus, qu'on ne rougit pas, dit-il, de comparer 

 au prince de 1'eMoquence romaine. Vous invoquez , continue-t-il , 

 Tautorit^ d'Aristote, mais vous ignorez sa doctrine; ses ouvrages vous 

 sont Grangers; il n'y a aucun rapport entre la diction si pure, les 

 formes si nettes de ce philosophe, et vos barbarismes , vos arguties '. 

 Mais , en admettant meme qiie la dialectique usit^e dans vos coles 



1 Voyez sur cet ecrivain , depuis pape sous le nom de Jean XXI , Tennemann , Manuel de I'higt. 

 de la philos. , trad, par V. Cousin. Louvain , 1830, t. I. p. 820; c'est a hii que 1'on attribue, 

 comme chacun sail, les mots techniques barbaro celarent, etc. , ou 1'on pretend retrouver tou- 

 tes les lois du syllogisme. Au moins les rencontre-t-on pour la premiere fois dans ses Summulae 

 log tea les. 



2 Pour qu'on ne rejette pas sur nous 1'espece de contradiction qu'on pourrait remarquer 

 entre ce que nous disons ici et d'autres passages de Vives, nous citerons ses propres paroles.. . 

 Arisloteles ne minimum qtiidem regulam definicit in tota sua dialectica , quae non congruent 

 cum ipso sermonis graeci sensu , quo docti homines, quo pueri, mulierculae, plebs denique uni- 

 versa utebatur. 



