42 SUR LA VIE ET LES ECRITS 



rattachent 6troitement aux cinq livres De tradendis disciplinis , et ne 

 formentqu'un tout avec eux, nous avons cru ne pas devoir les s^parer 

 dans notre examen. 



III. 



De anima etvita libri ires. (T. II, p. 497-593.) 



Get ouvrage, termine a Bruges en 1538, fut imprint d'abord avec 

 Ejusdem argumenti Viti Amerbachii de anima libri III I. Basileae, 

 Joan. Oporinus, in-8 sans date, pages 486; ensuite avec Philippi 

 Melanchtonis de anima liber. Tiguri, 1563, in-8 '. II est ddi6 a 

 Frangois, due de Bejar, comte de Belalazar, dont Yives c^lebre le zele 

 pour les Etudes philosophiques, surtout pour la partie morale, dont 

 la th^orie des passions, qui fait 1'objet de son troisieme livre, est, 

 dit-il, la base. 



Ce travail de Vives estun trait6 complet d'anthropologie; 1'auteur 

 suit en grande partie la marche d'Aristote, et professe aussi la plupart 

 de ses opinions ; mais comme va le montrer 1'analyse que nous donnons 

 de son ouvrage, son imitation n'a rien de servile, etsa ve"ne>ation pour 

 le philosophe de Stagire, qu'il proclame ailleurs le plus grand des 

 pbilosophes, ne 1'empeche pas de 1'abandonner, quand il croit trouver 

 la ve>it6 ailleurs. 



Dans le premier livre Vives traite de la vie en gne>al ; dans le 

 deuxieme de 1'intelligence , de la m&noire, de la volont6, et des fa- 

 cult^s drive"es et accessoires ; dans le dernier des sentiments et des 

 passions , de affectionibus . 



II commence par rechercher les premieres traces de vitalite" dans 

 les etres visibles, dans le monde des corps. II voit la vie, pour ainsi 

 dire, a 1'eiat rudimentaire, dans ces corps inorganiques qui n'en of- 

 frent d'autres vestiges que la faculte" de s'accroitre en s'assimilant les 

 objets environnants. Bientot les plantes la lui montrent agissant sans 



1 Paquot, t. I, p. 122. 



