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'sottiscs p&Iantesques dans line langue comprise du peuple , celui-ci 

 au lieu de les admirer, les sifllerait comme ils le meVitent. 



Nous avons vu quo, dans la pens^e de notre 6crivain , la po^sie et 

 1'histoire sont du ressort de la grammaire ; il s'en occupe done en 

 memo temps que de celle-ci ; deplore, comme le plus grand malheur 

 pour la premiere, 1'abus des fictions mythologiques, ou le peuple ne 

 trouva que trop longtemps un encouragement a I'immoralit^ ; il vou- 

 drait voir les poetes puiser a une source plus pure , aux ve'rite's chr6- 

 tiennes. Quant a 1'histoire, il sYtend assez longiiementsur les mythes 

 dont son berceau est enveloppe^ sur les difficult^ chronologiques, sur 

 le pen de bonne foi des historiens ', sur leur patriotismemalentendu. 

 II compare en dernier lieu Froissard, Monstrelet et Commines a 

 Thucydide, Tite-Live et Tacite, que personne, dit-il , n'a lu une fois 

 sans les relire, et se prononce avec force en favour des historiens an- 

 ciens% II ajoute quelques mots sur les romans de chevalerie, dont il 

 ne parait pas avoir saisi le cot6 inte>essant 2 . 



Dans le livre suivant il est question de la dialectique. Vives com- 

 mence par regretter qu'un art si pr^cieux, 1'instrument n6cessaire des 

 autres Etudes , en soil venu a un tel degr de depravation. II en est de 

 la dialectique, dit-il, comme des manuscrits, qui ne sont jamais plus 

 alters, que quand ils ont pass<$ par les mains debeaucoup d'ignorants. 

 Et qu'on ne croie pas, ajoute-t-il, que cette corruption date de pen 

 d'ann^es : non, elle est presque aussi ancienne que Part lui-meme. 

 Alors il nous montre Aristote semblant oublier le premier que la dia- 

 lectique n'est qu'un instrument, qu'une forme, et voulant lui donner 

 une valeur resile, la substituer aux faits, aux r6alits. Ciceron n'est 

 ni plus raisonnable, ni plus consequent avec lui-meme. Apres cette 

 accusation g^n^rale, il passe en revue les principales productions du 



1 En parlant de Diodore de Sicile, Vives s'exprime ainsi : Diodontt Siculus, quern nescio cur 

 Pliniua dicat destine primum apud Graecos nugari, quum nifiil sit eo nugacins; il a et^ refute 

 sur ce point par Ge>ard Vossius , De historic** graecis. Francofurti ad Maenuin , 1 678 , 4 , t. II , 

 p. 168. 



2 M. De Reiflenberg, Quatrieme fltenwire, p. 98, a reproduit ce passage et le precedent. 



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