92 SUR LA VIE ET LES ECRITS 



fait un magnifique 61oge de 1'ouvrage de Cic^ron , il entame son expli- 

 cation, dans laquelle il suit 1'auteur pas a pas, le commente, et pro- 

 pose, a 1'occasion, ses propres vues sur les matieres trait^es dans le 

 texte. 



III. 



A. Praelectio in conmvia Francisci Philelphi. (Tom. I, pag. 293-94.) B. In quartum 

 RhetoricorumadHerennium Praelectio. (Ibid., pag. 295-96.) C. In suum Sapicntem 

 Praelectio, et immediatement apres : J.-L. Vivis Valentini, viri philosophi, urbanus 

 pariter ac grams dialogus qui Sapiens inscribitur. (Ibid. , pag. 296-300.) D. Aedes 

 legum. (Ibid., pag. 301-306.) E. Isocratis areopagitica oralio , etNicodes, sivc auxi- 

 liaris, J. L. Vive interprete. (Ibid., pag. 506-521.) 



Nous ne faisons encore une fois qu'un seul article de tous ces opus- 

 cules, parce qu'ils furent publics en meme temps, en 1538, sousle titre 

 de : Joan. Ludov. Vivis Valentini diversa Opuscula , Basileae, in-4. 

 Cette edition renferme en outre les pieces qui forment Particle premier, 

 et quelques autres que nous numrons plus loin , sur des matieres 

 ascetiques. Le premier de ces opuscules est une introduction aux lecons 

 qu'il allait donnersur le texte de Philelphe. II y fait Fe'loge de ce ce"- 

 lebre litterateur, et s'eleve contre ceux qui, par cela seul que 1'ou- 

 vrage a expliquer roule sur des questions grammaticales , m^priseraient 

 et 1'auteur et les legons. 



Le suivant, tres-court comme le premier, a le meme objet. II y 

 parle dignement de la veritable Eloquence, qu'il est bien e"loigne de 

 considerer comme un vain amasde mots harmonieux et detours fleuris. 

 a Quisenim tarn rudis ac incullus , quicompositi sermonis dulcedine 

 non capiatur ? Qui viros eloquentes non vereatur? Qui non ultro 

 pareat orationi? Cujus vis eadem praecipua est in hominum affecti- 

 bus sedalis concitandis , concitatis sedandis autcomprimendis. Com- 

 plures , imo fere omnes nostrae tempestatis litteratores qui volunt 

 oratores videri, verborum flosculos et tintinnum orationis dumtaxat 

 affectant.. . 



Dans le troisieme, Vives, sous forme de dialogue entre Nicolas 



