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JeanLoys Vives, traduite du latin par Jacques Girard , jurisconsulte 

 de Tournus , en Bourgoigne. Lyon, Jean Stratius, 1583, in-!2; et 

 une espagnole sousle litre suivant : Tratado delsocorro de los Probes, 

 cumpuesto en latin por el dolor Juan Luis Vives, traducido per el 

 dotor Juan de Gonzolo. . . . En Valencia, en la imprenta de Benit 

 Moufort, 1781 , in-4. 



Le travail de Vives a pour objet de montrer 1'obligation de secourir 

 les pauvres, et en second lieu d'indiquer les moyens d'atteindre en 

 remplissant ce devoir le but qu'on se propose, de la maniere la plus 

 intelligente et le plus v^ritablement utile. 



Dans la d^dicace : Consulibui et saenatui Brugensi, Vives fait 

 I'^loge de la ville de Bruges , et nous apprend qu'elle est devenue pour 

 lui une seconde Valence : a Ego sic in civitatem hanc afficior, ut in 

 Valentiam meam : nee aliter hanc nomino quam patriam, cujus jam 

 quatuordecim annis sum incola , et si non continenter , semper tamen 

 hue sum solitus redire tamquam ad domum. Placuit ratio adminis- 

 trationis vestrae , educatio ac civilitas populi hujus, et incredibilis 

 in eo quies ac justitia per gentes celebrata. 



Le premier livre d^veloppe les raisons sur lesquelles s'appuie le 

 pre"cepte de 1'aumone; 1'auteur remonte a 1'origine de la socie"t, ex- 

 pose les causes de 1'in^galite" des conditions parmi les hommes , et 

 invoque tour a tour en i'aveur de sa these la nature et la religion. 



Le second livre est extremement curieux : c'est une veritable theorie 

 administrative du soulagement des pauvres. Vives s'^tend d'abord sur 

 1'importance que la matiere doit avoir aux yeux des administrateurs, 

 soit qu'ils la considerent sous le rapport de la salubrite publique, soit 

 sous le rapport de la morale. Apres avoir indique" les moyens de s'as- 

 surer pr^alablement du nombre et de la situation des pauvres d'une 

 cite , il formule ainsi ses ide"es sur le mode de les secourir : Ante omnia 

 illud decernendum , quod Dominus generi humano , tamquam pro 

 mulcta criminis , indixit ut unusquisque edat panem suum labore 

 suo quaesitum.... Ne quis igitur inter pauper es otiosus sit., qui qui- 

 dem per aetatem aut valetudinem laborare possit.... 



