DU SOMNAMBUUSMK. ir, 



lu soniiiuinbiilisme. Broussais semble I'utlribucr a unc riv; lion 

 \cnsc (lu ri-rveau '. Le doeteur Bertrand, daus son Trails du 

 nambulitmc , ouvrage d'ailleurs tres-remarquable , I'expliqne par uuc 

 surexritalion du cerveau , attendu que cette surexcitation est cou-i 

 statue dans le deJire , et que celui-ci est 6galement siiivi d'un oubli 

 complet. Je veux bien qu'une semblable surexcitation soit la condition 

 exterieure et materielle de la production du somnambulismeet mmo 

 du sommeil ordinaire, cornme 1'ceil est la condition exte>ieurede la 

 vision, mais cela ne m'apprend rien sur 1'enchalnement des ph^no- 

 menes psychologiques ; et puis nous avons vu que cette surexcitation 

 n'empechait pas le souvenir de survivre neanmoins au rdveil, ni 

 d'embrasser chez. le sonmambule toute I'eiendue et tons les details de 

 1'elat de veille. 



Les savants allemands qui ont trait cette matiere prennent les 

 choses de beaucoup plus haul. Kieser, parexemple 2 , se placant au 

 point de vue des lois g6n6rales de 1'existence et lesappliquant succes- 

 sivement au systeme solaire et a tous les pbeiiomenes sublunaircs, 

 tant de 1'ordre intellectuel et moral que de 1'ordre physique, est 

 conduit a attribuer le somnambulisine , sous le rapport psychologique, 

 a la preponderance que la facultd de sentir a acquise sur celle de 

 connaitre. Ce n'est pas ici le lieu d'examiner dans son ensemble cetU' 

 th6orie extr^mement vaste ; je me bornerai a 1'apprecier dans son rap- 

 port avec la question qui nous occupe. 



Le de\eloppement de I'ame est , selon Kieser, le resultat de ('action 

 r^ciproque et allernativement pr6ponderante de ses deux poles oppo- 

 srs, du pole intelligent ou pensant ( positif) etdu polesensitif (n^gatif). 

 Le premier est au second ce que le soleil est aux planetes, < e que la 

 terre est a la lune, ce que la lumiere est a la chaleur, ce que le jour 

 <vsi ;'i la unit, ce que la veille est au sommeil, ce que la vie animale 

 est a la vie vegetative, etc. , etc. Cette analogic se reproduit partout , 

 dans 1'homme comme dans la nature, dans les difT6rentes faces que 



1 JVimoire surrassocialion,clc.. p. 184. 



2 Sytteni tits Tellurimu, 1822. el System der median, 1817 t-l 1819. M y. 



