DU SOMMMBULISME. -21 



rapporte a man sujet, et je puis lu prendre pour point de depart. 

 l.'.-iHi\ it<- humnine est nne sans doute, ainsi que cede des animaux 

 <( <!' tout ce qni est vivant et organist ; mais je nic qu'elle nc soil pas 

 multiple : elle est a la fois nne et multiple ' ; sans cette condition, 

 1'acte le plus simple de Fame ne serait pas possible , et la difference 

 qui separe 1'homme de 1'animal n'est pas la. 



J'eprouve par supposition un grand froid ; mais mon aine n'est pas 

 isolee, enferm6e pour ainsi dire dans cette sensation. Je vois en meme 

 temps bien des objets qui m'entourent, je pense a une affaire qui 

 m'inte'resse , ou je cause avec quelqu'un , ou bien je me livre a quel- 

 que travail manuel, ou je vais quelque part, etc. Toutes ces id6es 

 existent dans mon esprit en meme temps que cette sensation du froid, 

 et sont quelquefois troubles par elle dans leur libre developpement. 

 Comment existent-elles simultanement dans le champ de ma cons- 

 cience? a cot6 et en dehors 1'une de 1'autre, comme les meubles qui 

 garnissent une chambre?ou bien comme les circonvolutions, les gan- 

 glions, les pe'doncules, les tubercules et les ventricules du cerveau 

 dans le crane? Dans ce cas, le froid que j'e"prouve ne generait pas le 

 mouvement de mes idees, et mon ame pourrait d'une part se mor- 

 fondre, tandis que de I'autre elle ferait tranquillement un trait6 sur 

 1'irritation et la folie ou bien une Iliade. Dans ce cas encore , je pour- 

 rais dans dix ans ressentir le rneme froid qu'aujourd'hui , sans qu'a 

 cette occasion les id^es qui accompagnent aujourd'hui cette sensation 

 se repr&entassent a mon esprit, en Pabsence des objets qui les ont fait 

 naitre, comme je puis, par exemple , vous presenter les couches opti- 

 ques (privies de vie, & la ve>it6,) sans la glande pin^ale. Mais il n'en 

 est pas ainsi : qu'un seul des elements de ce tout varise reproduise, 

 et les autres seront donnes par celui-ln , dans celui-la et en meme 

 temps que cclui-la ; quoique tres-distincts entre eux , ils ne sont done 

 qu'un. Moi, par exemple, je n'6p route jama is un froid d'une certaine 

 intensity sans voir en imagination 1'incendie qui consuma, par un froid 



Le sens que j'attache & cette expression se trouvc dcveloppc par ce qui suit. 



