Dli SOMNAMBULISME. 57 



qu'il lo reproduit. II n'est pas riou plus enfermtf pour ainsi dire dans 

 le cerclc magique de ses idees somnambuliques, puisqu'il leur com- 

 mande, puisqu'il en a arr6t6 le d^veloppement , puisqu'il les fait re- 

 naitre A son gr6; il n'est done plus complement iaole (de toutautrc 

 ol)jet), il n'est plus oxelusivement somnambule. II est done veill et 

 sonmambule a la fois ; ces deux rials sont dans sa conscience comme 

 tin et comme distincts , c'est-a-dire ils sont associ^s. Gette association 

 existe des que le somnambule se dit : Je veux me souvenir de cette 

 < hose; en revanche, pour qu'elle existe, il faut que le somnambule 

 i-i'iiilli- , qu'il soit libre, qu'il soit en position de se rendre compte dc 

 Iui-m6me '. Or, le somnambule, r^p^tons-le, peut fort bien penser 

 a 1'etat de veille, sans vouloir se souvenir, sans mme etre capable 

 de cette volont6, parce que les objets de ses idees l'inte>essent trop 

 vivement et paralyseut sa liberty : il ne peut s'en detacher, et il ne 

 sera probablement pas le premier a y songer ; il faut qu'on lui en sug- 

 gere 1'id^e, en lui demandant s'il ne veut pas se souvenir de telle ou 

 telle chose. Cette question reveille en lui la conscience de sa liberty , 

 elle le rend libre, et en lui parlant des moyens a employer pour as- 

 surer le souvenir on prolonge cet (Hat de liberte. Cola fait, il se luisse 

 entrainer de nouveau par le mouvement de sa vie somnarabulique. 

 Mais il a fait l'expe>ience de sa Iibert6, et cette experience n'est pas 

 perdue; il la renouvellerad&ormaisa I'insyu deson magne'tiseur, ainsi 

 que le prouvent les fails cit^s plus haut. 



1 On trouvera peut-etre que raon argumentation prouve trop. S'il est nccessaire, dira-t-on , 

 que le somnambule se rende compte de Iui-m6me pour pouvoir se souvenir, il faudrait qu'il en 

 i iM de nii'-iui- dans 1'ctat de veille. Or il est notoire , que dans 1'etat de veille , nous nous sou \ <- 

 nons parfaitemcnt des idees que nous avons eues, quand m^me nous ne nous en sommcs pas 

 rendu compte immcdiatcmont apr^s leur production ; pourquoi done cette neccssite existerait- 

 clle pour le somnambule? La solution de cetle difliculte se trouve dans ce qui precede. Celte 

 nccessitc n'en est uue pour le somnambule qu'a cause de Yisolement profond ou il se trouve, et 

 qui est gcnc'raleraent inconnu dans 1'dtat de veille (externe), qui n'est au fond qu'un ciat de 

 distraction. Faites naltre dans IYi.it de veille un isolctnent , je ne dis pas cgal & celui du som- 

 nambule, in.iis mi isolcment qui en approchc sculement de loin, comme celui du rtveur et du 

 penseur absorbc dans ses meditation*, et vous ne pourrez vous souvenir plus tard de cet ctat , 

 qu'a condition de vous en rendre compte avant d*en sortir compKtemcnt. Je crois avoir montn'- 

 cela plus haut. 



