LIS RAZAS INDIAS EN LA AMÉRICA DEL SUD 



I. — Juan M. Gutiérrez, Observaciones sobre las lengaas guaraní y araucana. — II. López, 

 Les races arijcnnes du Pérou. — III. Domeyko, Araucanla y sus habitantes. — IV. Vo- 

 cabulario de la lengua guaraní, por A. Ruiz de Montayo, 1739; Leipzíc 1876. — Y. Ch. 

 Fauvety, Langues sud-américalnes (inédito). — VI. Alphabel phonétíque de la langue 

 quichua, por G. Pacheco Legarra. Paris 1875. 



(Continuación) 



D' Orbigny, haciendo la luz en este caos, ha reducido á treinta y nueve 

 naciones diferentes y agrupando en tres razas todas las tribus esparcidas 

 desde el Ecuador hasta el Cabo de Hornos, fundando su clasificación en la 

 filología. Los Guarinies divididos en tribus numerosas ocupaban toda la 

 parte Este del continente desde el grado 32° sud hasta las Antillas donde 

 establecieron una rama, los Caribes cuyo verdadero nombre era Gallinagos, 

 completamente destruidos por los españoles; los Guarinies arraigaron un 

 gran número de naciones que adoptaron su lengua. Sobre la cadena de los 

 Andes, la monarquía de los Incas, tenia sujetos todos los pueblos montañeses 

 desde Quito hasta el llano de Chile, donde había establecida una rama im- 

 portante de la raza Andina, los araucanos. Entre estas dos naciones, en el 

 seno de las llanuras viajaban los Patagones, los Pampas, los Charrúas, los 

 Querandíes, los Quilines, los Moscobies, y al Norte los Moxos y los Chi- 

 quitos, pueblos de una civilización menos avanzada y de un carácter mas 

 indomable, que, por no dejarse absorver fácilmente parecen ser destinados á 

 una destrucción completa. Como transición entre los pueblos de las llanuras 

 y los montañeses en la vertiente oriental de los Andes, vivían pequeñas na- 

 ciones sin afinidad directa con las precedentes, cada una en su toldería, 

 rodeada y separada de las otras por selvas impenetrables. 



Todos estos pueblos eran, en la época de la conquista, mas ó menos civi- 

 lizados, según el suelo en que estuvieran establecidos, fueran mas ó menos 

 favorecidos por la naturaleza. Las dulces costumbres de los Quichuas eran 

 debidas, al mismo tiempo que á la dulzura del clima y fertilidad de la re- 

 gión que habitan, á la presencia de animales fáciles de domesticar, tales 

 como la llama, el guanaco y la alpaca, cuya carne y lana utilizaban, lo que 

 les ha dado el hábito del bienestar; pastores, han pasado tanto mas fácil- 

 mente su vida agrícola cuanto que su suelo producia naturalmente el maiz 



