UN ÁRBOL SAGRADO 9 



Un ra mito de Canelo es también prenda de reconciliación y de 

 afecto, puesto que lo es de paz y de justicia y á prueba de ello es que 

 cuando en aquellos parajes debe estallar una guerra sin cuartel ni 

 perdón y que por esta razón amaga despoblar una comarca entera, 

 los hombres neutrales y pacíficos úñense para presentarse á los dos 

 partidos querellantes, llevando en sus manos ramilas de este árbol. 



Gracias á su mágica y poderosa influencia aquellos no tardan en 

 apaciguar como por encanto lodos los rencores, en desarmará losmás 

 furibundos y en obtener entre ambos partidos una reconciliación, 

 la que queda afianzada con sello sagrado, prometiéndose los esti- 

 pulantes mantener una permanente y sincera amistad. 



Como en efecto la corteza del boighe posee propiedades medici- 

 nales, los machíes (médicos) aprovechan aquellos para conseguir 

 sus curaciones, atribuyendo á este vegetal y á sus derivados virtu- 

 des curativas de extraordinario vigor y alcance, cual un verdadero 

 alexifármaco. 



Recogen en cierta época del año ramitos del árbol, los conservan 

 en sus habitaciones para usarlos cuando la oportunidad se presen- 

 te y aún muchas veces entierran un árbol i lo vivoen las inmediacio- 

 nes de sus ranchos. 



El oráculo de Apolo en Delfos era uno de los más célebres por cu- 

 yo intermedio á los necesitados y oprimidos les era dado descubrir 

 algún secreto, suplicando aclaración y consejo á las Pitiaes, sácenlo- 

 tizas de aquel templo, y por este estilo existían y existen desde la 

 antigüedad más remota y posteriormente en tiempo de los griegos 

 y romanos, en la edad media y hasta en nuestros días cierta gente, 

 llamada hechicera, agorera, bruja, adivina, ó expresado con deno- 

 minaciones más modernos : laumalurga, sugestionisla, espiritista 

 é hipnotizadora. 



Estos individuos hacían y hacen creerá los supersticiosos y cré- 

 dulos que por medio de ciertos gestos, maniobras, ademanes, relie- 

 jos, fórmulas pronunciadas en alta ó baja voz podían ó pueden pre- 

 ver lo futuro, conocer el porvenir y adivinar lo oculto, pero que, 

 para esclarecer aquello necesitaban ponerse en relación con los es- 

 píritus o manes de la otra vida, los que mediante la presentación 

 de ofrendas les revelaban loque el solicitante deseaba saber. 



El sueño y la sangre juegan un sobresaliente papel en esta clase 

 de empresas y según la gravedad del caso no deben faltar en ellas 

 conjuraciones y sacrificios. 



Ningún cristiano debe participaren manejos de este género, por 



