276 ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



consagra r-ges (I) Hostia, chivine chime nimbeisi-ges (I) 

 para consagrar Hostia y vino también para perdonar de los 



Cristiano insi hucha-in. 

 Cristianos los pecados. 



1*. ¿ Itsi ya Sacerdote in hac che ege arai ere mointchi? 

 ¿No habiendo Sacerdotes sobre la tierra que sería de los hombres? 



R. Annic-rai fer nimbé: ítsirai ñas chirica ichencacsirai, itsi 



En verdad serian muy pobres : no habría pues quien enseñare, no 



rai cliiuca nimbeisirai, itsi rai chime chiuca icheitticarai 



habría quien nos perdonase, no habría también quien rogar ha de 



moinclii-in-ges (I); annic ciala nimbe-rai. 

 hombres los por: en verdad, en verdad serian pobres. 



P. ¿Egen hem taquirai Cristiano-in Sacerdote-in tum? 

 ¿Qné harán ios Cristianos con los Sacerdotes ? 



R. Qaiñe-rai eñe Jesu Cristo ache. 

 Los respetarán como á Jesu Cristo en tierra. 



P. ¿Ipentiya Cristiano Sacerdote tum huchairai? 

 ¿Ensoberbiéndose el Cristiano con el Sacerdote pecará? 



R. Huchai-rai annic cacai at impenii eñe Jesu Cristo tum. 

 Pecará en verdad se ha ensoberbecido como con Jesu Cristo. 



P. ¿Fer tapeacsi ya Sacerdote, ege arai Dojit Cristiono tum? 

 ¿Maltratando al Sacerdote que hará Dios con el Cristiano ? 



R. Uattique maldición roirai cuiclie, chime cuisi aua-in che, 

 Luego la maldición caerá sobre él, también sus hijos y 



chime, auain auain nimberai. 



también, los hijos de sus hijos serán pobres. 



APÉNDICE A 



En mérito de lo que se dijo en la sección VI, se reproducen ínte- 

 gros el Padre Nuestro y el Ave María con algunas frases del Catecismo. 

 Como se verá, las diferencias que se notan no autorizan la generali- 

 zación del señor Payne, según y como ella se ha reproducido en 

 el capítulo citado. Las diferencias, en muchos casos resultan del 

 modo de oiry de escribir, y sobre todo de las modificaciones con- 

 siguientes al mejor modo de expresar proposiciones tan ajenas al 

 modo de pensar de los Indios. 



(1) En el Vocabulario, yes, por ó para. 



