222 ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



mide 820 metros dealto, había sido tratada siempre por Césarcomo 

 ciudad amiga. Estas dos plazas fuertes eran para los galos como el 

 monumento de su antigua independencia perdida. Derribarlas era 

 una necesidad, puesto que para Roma entrañaban un grave peli- 

 gro. Augusto resolvió por lo tanto entregar á estos galos tierra* 

 situadas en la llanura ó en las pendientes de las lomas cercanas. 

 Mandó edificar dos ciudades nuevas. Los arvernas abandonaron su 

 capital Gergovia, y se trasladaron á Augustonemetum (1); también 

 los eduenses dejaron su capital por Augustodunum (2). 



A los galos, Roma les confirió el derecho de ciudadanía, grados 

 superiores en el ejército y varios otros títulos. Los monumentos 

 ponen de relieve el orgullo con que los galos llevaban estos títulos, 

 y la complacencia con la cual los inscribían en lengua latina. 



Las tropas son escasas en Galia. Tampoco son numerosos los fun- 

 cionarios — esta gente opresiva por excelencia. — Un legado gobier- 

 na la Aquitania; pero este personaje vive tan retirado é importuna 

 tan poco que se ignora la ciudad donde ha fijado su residencia. Es 

 cierto que en Lyon hay muchos soldados y una cantidad de funcio- 

 narios; pero Lyon es la capital de las tres Galias, el punto 

 estratégico de la vías romanas, una pequeña Roma. 



La Galia tenía sus dioses especiales : Esus, Teutates, Taranis. 

 La epigrafía nos revela una multitud de divinidades locales, pero 

 llevan siempre nombres romanos : también á los dioses galos 

 Roma confirió el derecho de ciudadanía, les abrió su panteón don- 

 de se mezclaron y se confundieron con los dioses romanos, y su 

 nombre céltico lo perdieron, así como muchos galos lo repudiaron. 



En resumen, señores, merced á esta sabia política imperial, la 

 Galia quedó espontáneamente ligada á Roma : el vínculo que unió 

 la Galia con Roma fué un vínculo no de fuerza, pero sí de simpatía 

 y de admiración. Esta es la razón por la cual los galos aceptaron 

 la vida latina bajo todas sus manifestaciones, siendo la lengua 

 la base de estas manifestaciones. Los galos se romanizaron comple- 

 tamente y se romanizaron aa^evot «contentos» como dice Strabo, 

 y.y-7-lxyvnzq « admirados », según la expresión de Josephus (3). 



(1J Augustonemetum, nombre celto-romano que significa «el santuario de 

 Augusto ». Hoy es Clermont. 



(2) Augustodunum, nombre celto-romano que significa « la ciudad de Augus- 

 to ». Hoy es Autun. 



3) Corpus inscriptionum, latinarum, tomo 13, primera parte : Inscriptiones 

 Aquitaniae et Lugdunensis por Hirschfeld. 



