— 262 — 



первомъ вид* чптаемъ, что Шевляпе крестились тамъ, гд'Ь нын* церковь 

 «святую мученику Ту1)0ва» ^)•, во второмъ — гд-Ь нын* «церковь Петрова»; 

 въ третьемъ вид-Ь это указаше совсйыъ опущено; въ пятомъ вид* чптаемъ — 

 гд'Ь нын'Ь церковь «святую мученику Бориса и Гл-Ьба». Четвертый видъ 

 сходится со вторымъ, а шестой съ пятымъ. 



Которое же изъ трехъ чтетй — «святую мученику Турова», «святую 

 мученику Бориса и Гл^ба». «Пет^юва» — прпзнаемъ мы первоначальнымъ? 

 Думаю, что первое изъ этпхъ чтеп1й, и вотъ на какомъ основашп. 



Первый видъ проложнаго жпт1я, гд-Ь встр-Ьчается это именно чтен1е, 

 представляется бол'Ье первоначальнымъ, чЬмъ второй видъ, гд'Ь чтен1е 

 «Петрова». Такъ въ первомъ вид* полнее, ч-Ьмъ во второмъ, изложена мо- 

 литва Владимира (второй видъ опускаетъ въ начал-Ь молптвы обращен1е: 

 «Боже, створивып небо и землю»); такъ бол4е первоначальному чтешю 

 перваго впда: «истерзавъ лестьное терние из Руси» соотв1;тствуегь во вто- 

 ромъ иснорченное чтен1е: «растерзавъ лестьное терние и раздрушивъ». Это 

 обстоятельство говорить въ пользу первоначальности также и чтешя «цер- 

 ковь святую мученику Турова». 



Внрочемъ. приведенное чтеше можно признать бол-Ье первонача.11ьнымъ 

 и потому, что оно трудн-Ье для понимания, ч-Ьмъ чгете Петрова: «Петрова» 

 вм. «Турова» естественно объяснить поздиМшею редакщопною поправкою, 

 стремившеюся уст1)анпть непонятное «Турова». А что чтен1е «святую муче- 

 нику Турова» представляло затруднешя не для одного редактора второго 

 вида, а и для другихъ редакторовъ, видно изъ опущеп1я этихъ словъ въ 

 третьемъ вид-Ь, а также изъ зам-Ьны «Турова» въ пятомъ вид* словами 

 «Бориса и Глебам, явно вызванными предшествующимъ «святую мученику» 



(род. пад. дв. ч.). 



Прпзнавъ первоначальнымъ чтете «церковь святую мученику Ту1)ова», 

 мы соноставляемъ съ нимъ упошшаемую въ к1евской л-Ьтониси подъ 

 1146 годомъ Турову божнпцю (въ этой д^Ьтописп божница, боженка н-Ьсколько 

 разъ упот1)еблено въ значенш церкви): «и пакы скупишася вси Кияне у Ту- 

 ровы божьницЬ (Ипат., Хл-Ьби., Воскр. и др.). 



И эта Турова божница и церковь святую мученгоу Турова давно уже 

 обратили на себя внимание пзсл'Ьдователей. Отвергнувъ, какъ пспорченныя, 

 чтен1Я н'Ькоторыхъ проложныхъ сппсковъ «у Турова», «у Торова», «Туров1;», 



1) Въ спискахъ: «святую мученпку Турова» (Синод, арх. .М» 1286), «святоую мученикоу 

 Т\-рова» (Синод, арх. Л» 1272), «святою мученпку Турова» (Погод. № 797), «святую мученика 

 Турова» (Спасоприл.), «святою мученику оу Турова» (Акад. Н. Л; 33. 13. 12), «святую муче- 

 никоу ту оу рова» (Ак. Н. Л: 34. 7. 4). 



