AZTECAS Y ESPARTANOS 



mos vivir combatiendo y siendo siempre vencedores." Y 

 los tlaxcaltecas decían a Cortés: "Si todos nos uniéramos, 

 el imperio azteca no duraría dos días." En Zvléxico, bastó 

 la llegada de unos cuantos centenares de blancos para de- 

 terminar la coalición arrolladura; en Laconia, los periokis 

 sometidos alzáronse en su mayor parte al avanzar, victo- 

 rioso, Epaminondas. Pero si en las causas de la decadencia 

 hay semejanza, las hay aun mayores en las del. largo y bri- 

 llante apogeo de éstos y aquéllos. Unos y otros dominaran 

 por largos años, por decenas de años, imponiendo su volun- 

 tad a pueblos más cultos : a Atenas en Grecia, a Texcoco 

 en México. Y para lagrarlo, para humillar a los demás, 

 empezaron por dominarse a sí mismos, por hacer de cada 

 uno de los suyos un guerrero inaccesible al miedo, respe- 

 tuoso de sus superiores, duro a la fatiga, indomable al do- 

 lor. Así eran de heroicos para sufrir, tanto los humildes 

 hoplitas lacedemonios armados de mazas de madera, como 

 los pobres y desnudos yaoyizquez aztecas. Ahora bien, 

 como el renunciamiento de sí mismo repugna a los instintos 

 naturales del hombre, espartanos y mexicas se apoderaban 

 del niño desde la infancia, para educarlo a su manera. 



Esparta atribuía a Licurgo su organización especial, 

 que fue severamente disciplinada. 



Poco es lo que sabe de este hombre extraordinario. Plu- 

 tarco confiesa que: ''. . . .nada podemos afirmar de el, 

 que no quede sujeto a controversia." Herotodo nacía de cal 

 legislador un eurístenida o agida, es decir, un hombre ae 

 sangre real, y fijaba como época de su ñorecimiento, la que 

 precedió doscientos veinte años a la primera Olimpiada, lo 

 que significaría colocar su existencia al deredor de 996 años 

 a J. G. Aristóteles y Dieutekidas creíanle también de san- 

 gre real aunque de otro linaje, pues le juzgaban próklida, 

 y localizaban su existencia 120 años más tarde. Timeo ad- 

 mitía la existencia de dos Licurgos, y Tucídides, sin mencio- 

 nar su nombre, pero sí la aparición de sus leyes y la euno- 



