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enemiga se detiene en presencia de tan increíble osadía; 

 trábase el combate, y los irresistibles helenos perforan y 

 atraviesan la masa de su torpe adversario. Miles de cuer- 

 pos cubren la llanura, caen aqueménidas y jefes, y en unas 

 cuantas horas, el triunfo, (lue parecía imposible, es alcanza- 

 do por aquellos hombres, que fueron vencedores, porque 

 antes aprendieron a vencerse. Y el secrett) de esa disci- 

 plina, lo dio Esparta a Grecia y al mundo. 



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¿Quién fue en Anáhuac el autor de la organización 

 guerrera? No lo sabemos. Probablemente el sistema se 

 impuso por sí sólo, acjuí como en Esparta. Su creación de- 

 be haberse atribuido a algún grave teciüitli de tes bron- 

 ceada, dueño de un nombre poco eufónico, abundantemente 

 dotado de tes y de eles, y terminando por la ¡lartícula reve- 

 rencial "tzin'*. 



Como quiera (|ue ha^'a sido, la idea de una patria co- 

 mún, si es (jue alguna vez existió en los pueblos del Aná- 

 huac, lo que es muy discutible, había desaparecido al prin- 

 cipio de la época que consideramos histórica. Aquí, como 

 en Grecia, la masa de la población habíase pulverizado en 

 pequeñas comunas, ligadas entre sí a veces por una fe igual 

 en los mismos dioses, y atraída a determinados santuarios 

 para la celebración de ciertas fiestas y ritos. Aquí, como 

 allá, la voz del oráculo era ciegamente obedecida. Los he- 

 lenos que preguntaban a hi pitya donde debían fundar sus 

 colonias, veíanse reproducidas por los mexicas salvajes, que 

 peregrinaron años enteros aguardando la señal de su dios, 

 (jue les habría de decir qué sitio debían elegir para su mo- 

 rada. La edad de oro, representada en nuestro país por ¡a 

 culminación de la monarípiía tolteca, parece revelar, al tra- 

 vés de espesas brumas legendarias, una época en que hubo 



