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vécu, il est mort et il a voulu être enterré en dehors de 

 l'Église catholique. Mais telle était la droiture de sa vie 

 et la noblesse de son caractère, qu'il commandait l'estime 

 même chez ceux qui partageaient le moins ses idées. 11 

 a compté presque autant d'amis dans le camp catholique 

 que dans le parti libéral : tels Montalembert, le père 

 Secchi,et,en Belgique, Thonissen, Victor Jacobs le cha- 

 moine Gilson, le chamoine Van Weddingen, et bien 

 d'autres. C'est lui — chose curieuse — qui amena une 

 réconciliation entre un prélat catholique et les jésuites. 



L'aventure vaut peut-être qu'on la raconte, d'autant 

 que l'auteur de ces lignes en tient le récit directement 

 de Stas et l'a noté sur-le-champ. 



Stas était lié avec l'évêque de Namur, M*'''" Deheselle, 

 le prédécesseur de M*^*" Dechamps, et allait le voir chaque 

 fois qu'il passait par Namur. Un jour qu'il s'y arrêtait 

 pour quelques heures, en compagnie de l'une de ses 

 sœurs, il la laisse à la gare et se rend à l'évêché faire sa 

 visite habituelle. On cause de mille choses, puis, au 

 bout de quelque temps, comme Stas fiiit mine de s'en 

 aller, Monseigneur le retient : 



« Je compte bien que vous restez pour dîner avec 



moi? 



— Impossible, Monseigneur. Je dois encore aller 

 voir un autre de mes amis. 



— Qu'à cela ne tienne. Faites dire à votre ami de 

 venir également dîner à l'évêché. 



— 11 s'agit d'un jésuite, le P. Macs. « 



Stas avait, en effet, promis de rendre visite au P. Macs, 

 jésuite du collège de la Paix, qu'il connaissait pour 

 avoir siégé avec lui au jury central, et qu'il estimait 

 beaucoup. 



