LE BRIANÇONNAIS FORESTIER ET PASTORAL 197 



portance des exportations du Queyras «. Mais cette appréciation 

 est bien trop optimiste. L'association n'est souvent que nominale 

 ou très imparfaite, ne comprenant pas la gestion de la fruitière ; 

 les habitants — du village ou de la commune — ou le Conseil 

 municipal — se bornent souvent à réunir des fonds pour la 

 construction de la fruitière, puis à consentir la vente du lait à prix 

 déterminé (0^ 10 le litre en moyenne en 1906; 0^ 12 et même 

 0^ 135 actuellement) à un industriel qui s'installe dans la frui- 

 tière et l'exploite pour son propre compte. 



§ 3 — Situation pastorale actuelle 



Les hautes pelouses appartenant à la zone aipine, au-dessus 

 des forêts, sont dans un état généralement satisfaisant. Des rap- 

 ports du Service forestier en 1899 et 1902 confirment cette situa- 

 tion assez heureuse, dont on peut se rendre compte soi-même 

 en parcourant les montagnes. 



Dans les portions de pâturages découverts des communes 

 qui « depuis un temps immémorial » reçoivent des transhumants, 

 lit-on dans ces rapports, on ne constate aucun dommage ou 

 dépréciation causés par ce bétail; les cantons qui leur sont attri- 

 bués sont « en assez bon état de conservation », grâce à leur grande 

 étendue et à la faible possibilité pastorale généralement adoptée. 

 Le bétail indigène et les chèvres viennent sur les parties non louées 

 de la montagne et n'y causent point de dégâts. Dans les commu- 

 nes qui ne reçoivent pas de transhumants les moutons indigènes 

 ont de vastes espaces à parcourir. Dans trois communes seulement 

 du Queyras, Aiguilles, Ristolas, Saint- Véran, « l'état de la naon- 

 tagne dans les parties livrées aux transhumants laisse à désirer 

 et porte des signes caractéristiques de dégradation (1) ». 



Un classement, fait dans le Queyras et qui n'existe malheureu- 

 sement pas pour le Briançonnais proprement dit, donne, sur les 

 23.805 hectares de pâturages découverts, 5.633 hectares bons, 



(1) Notamment à Peinin. 



