über die Bestäubuni;- und die Bastardieiuna' von Reis. 497 



mit kanu man schliesseu, dass, wenigstens bei meiner in Untersuchung 

 genommenen Sippe, die Bestäubung im Moment des Aufblühens oder vor 

 diesem Vorgang stattfindet. 



Wie kann man dann die oben mitgeteilte Beobachtung Fruwirths 

 deuten? Es ist natürlich kein Grund vorhanden an der Richtigkeit 

 seiner Beobachtung zu zweifeln, wofür ich auch meine folgenden Be- 

 obachtungen erwähnen möchte. Im Juli 1911 habe ich selbst auf meinem 

 Versuchsfeld zu Komaba bei Tokyo an einer Sippe von Sumpfreis, 

 ,.Akage,-' das gleichartige Verhalten des Aufblühens, wie bei der Fru- 

 wirth sehen Beobachtung, nachgewiesen und doch ist diese Sippe „Akage" 

 gerade diejenige, bei derAkemine das Öffnen der Staubbeutel vordem 

 Aufblühen festgestellt hat. Damit scheint meine Beobachtung au der 

 Sippe „Akage" im Gegensatz zu der von Akemine zu stehen und 

 doch ist dem nicht so, da meine Ende August desselben Jahres an 

 derselben Sippe gemachte Beobachtung die Tatsache festgestellt hat, 

 dass die Bestäubung im Moment des Aufblühens oder vor demselben 

 vorkommt, wie ich soeben bei „Yogore"' beschrieben habe. Somit kann 

 das Aufblühen von „Akage-' in verschiedener Weise geschehen. Meine 

 anderen Beobachtungen an verschiedenen anderen Sippen bestätigten 

 immer das oben über die Bestäubung Gesagte und die oben erwähnten 

 Beobachtungen vom Juli 1911, welche mit der Augabe Fruwirths 

 übereinstimmen, stehen als einzige Ausnahme da. So ergeben sich aus 

 allen meinen Beobachtungen die Resultate, dass bei Reis im allgemeinen 

 die Bestäubung im Moment des Aufblühens oder kurz vor demselben 

 geschieht, und dass gelegentlich dieser Vorgang einige Zeit nach dem- 

 selben stattfinden kann. Die Ursache dieses Unterschiedes in der Zeit 

 des Uffnens der Staubbeutel ist noch nicht klar, doch dürfte es höchst- 

 wahrscheinlich von den äusseren Einflüssen (Temperatur. Feuchtigkeit 

 usw.) abhängig sein, wenn auch darüber nichts genaues bekannt ist. 

 Ob die von Fruwirth beobachtete Tatsache eine bei seiner in Versuch 

 genommenen Sippe konstante Regel bildet oder eine Ausnahme davon 

 ist. ist ohne weiteres nicht zu entscheiden, wenn auch auf Grund meiner 

 Beobachtungen die zweite Alternative mir wahrscheinlicher zu sein scheint. 



Bezüglich der oben erwähnten Angabe Farnetis über die Kleisto- 

 gamie von Reisblüten handelt es sich meiner Ansicht nach höchst- 

 wahrscheinlich um die eigentümliche Natur der Sippen, wenn auch das 

 Eintreten der äusseren Umstände als die Ursache davon nicht ganz 

 ausgeschlossen wäre. Ja ich konnte die Kleistogamie bei gewissen 

 Gerstensippen konstatieren. 



II. Fremdbestäubung, 



Auf Grund von zahlreichen Versuchen schliesst sich Akemine der 

 Annahme von Selbstbestäubung bei Reis an. i) Die Angabe van der Stoks 



') Akemine 1 c. 



