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la agresión. C^uando ofenden á alguno en su reputación ó en su 

 honra y comete un lioniicidio'en la persona agresora, ése no mata 

 por matar, no es el instinto de la agresión ó destrucción el que 

 lo empuja, es el sentimiento de la estimación de sí mismo el que 

 Le monta en colera, y reflejándose sobre el instinto agresor, lo su- 

 bleva para la ejecución del homicidio: el acto es pues determina- 

 do, particular, relativo y además reflejo ó indirecto. En el esta- 

 do de locura, el acto es de intención absoluta y directa; el loco 

 mata por matar, lo mismo á una persona que á otra, así sean los 

 objetos más queridos de su alma; el instinto 'que le empuja es el 

 de la destrucción, y el acto se comete á pesar de estar combatido 

 á veces por los demás instintos y sentimientos. — Fai Cesáreo se 

 ha referido á una sola persona; no la ha matado éste impulsado 

 por el instinto de la destrucción, obrando directamente, sino ex- 

 citad"o por el sentimiento de la propia honra; siendo por lo tanto 

 determinado y particular, relativo y reflejo ó indirecto. 



7'} Discordancia entre las ideas y sentimientos del agresor y el 

 acto que comete.— E\ hombre que movido de una pasión, atenta 

 contra las ideas de otro,' no solci lo efectúa con la acción, sino con 

 su pensamiento y con su voluntad, tanto más decidida, cuanto 

 más intensa es la pasión que le domina: todo lo contrario sucede 

 en el loco homicida; hay muy á menudo el mayor contraste entre 

 la tendencia al asesinato y las ideas y .voluntad del que siente 

 esa tendencia, llegando hasta el punto de revelarse contra ella, 

 inspirándole un horror tanto más terrible cuanto más débil se 

 reconoce para dominarla y hacerse superior á ella. — Cesáreo aten- 

 tó contra la vida de Buenviaje sin horrorizarse de sí mismo, sin 

 abandonar un instante su primera decisión y sin sentir por ello 

 arrepentimiento alguno; pero tampoco trató de conciliar la satis- 

 facción de su venganza con su seguridad y con la impunidad de 

 su crimen, antes al contrario fué inmediatamente á ofrecerse co- 

 mo victima expiatoria. 



8*^ Modo de manijentarse el impulso, no relacionados con los 

 hábitos. — El estado de pasión, suele ser la agresión un efecto de 

 hábitos contraidos, ya en la misma serie de hechos, ya en dejarse 

 dominar por los movimientos pasionales:- en el estado de locura, 

 el impulso aunque no sea súbito, jamás es el resultado de unos ú 

 otros hábitos, siendo frecuente la perpetración de un acto penado 



