LEUR EMPLOI EN MEDECINE. 229 



L'estime que l'on faisait de ces plantes, comme aphro- 

 disiaques, et la croyance où l'on était qu'elles ne venaient 

 point de semences et qu'elles n'en donnaient point, a ins- 

 piré à un poète, dont le nom est resté ignoré, le distique 

 suivant : 



Semina nulla damus; sine semine nascimur ullo, 

 At qui nos mandit seraen habere putat (1). 



Le Satyre fétide, Pliallus impiidicus^ L., réduit en pou- 

 dre, est regardé, dans plusieurs cantons, comme un remède 

 qui porte aussi aux plaisirs de l'amour. 



Beckmann dit qu'on le donne aux bestiaux pour les 

 exciter à l'accouplement. Asclierson a vu un cheval de 

 dix-sept ans se montrer très-ardent en amour après avoir 

 mangé de ce champignon. Quelques personnes prétendent 

 qu'il détermine de fréquents avortements chez les vaches, 

 ce que d'autres nient. Gleditsch dit qu'on le cueille avant 

 cju'il soit entièrement développé , car il paraît qu'il ne 

 produit son effet que lorsqu'il est encore dans son volva. 

 Alors il n'a pas l'odeiu' fétide qu'il aura plus tard. On le 

 desséche et on l'emploie réduit en poudre. Hertwig l'a 

 donné à des chiens et à des chevaux; il n'en a rien ob- 

 tenu. Ne serait-ce pas la forme même de ce champignon 

 qui lui aurait fait accorder la vertu stimulante qu'on lui 

 attribue ? Beaucoup d'autres champignons, les Bolets, les 

 Agarics et les Morilles, en particulier, jouissent de la ré- 

 putation de posséder cette même vertu. La propriété aphro- 

 disiaque de ces plantes est fortement contestée aujourd'hui. 



Le Phallus Mokusin, Lin. {Lysuriis Mokusin^ Cib.),en 

 Chine, et le Ljcoperdon carcinomale^ Lin. {Podaxon carci- 



(1) « Nous ne provenons pas de semence, nous ne donnons pas de semence, 

 et celui qui nous mange pense en obtenir de nous. » 



