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Dieser Fall steht aber nicht allein bis jetzt vereinzelt, sondern er 

 ist auch keine Entwickelung im Sinne, der Natur. Nach der Ansicht 

 Weiss mann 's selbst ist die geschehene Umwandlung ein Bückschritt, 

 also eine Verkümmerung und demgemäss sind auch die umgewandelten 

 Thiere zur Fortpflanzung unfähig. 



Der für die Abstammungslehre schwerwiegendste Grund wird in 

 der grossen Aehnlichkeit des allmälig in den höher stehenden Abthei- 

 lungen, die auch im Laufe der Zeiten später entstanden scheinen, immer 

 mehr vervollkommneten inneren Baues der Lebewesen gesucht. 



Ein ausreichender Beweis ist aber darin nicht zu finden, da bekannt- 

 lich äussere und innere Aehnlichkeit bei Naturkörpern auch auf anderen 

 Ursachen als der Abstammung von denselben Vorfahren beruhen kann. 



Die Krystalle, ja die Mineralien überhaupt, kommen in den ver- 

 schiedensten Theilen der Erde in ganz gleicher Zusammensetzung und 

 Gestaltung vor. Gleiche Ursachen haben gleiche Wirkungen hervor- 

 gerufen. Die Bildung eines Lebewesens (Organismus) ist nur eine auf 

 höherer Stufe stehende Kristallisation ; ganz gleiche Einwirkungen auf 

 den gleichen Urstoff — von dem es wohl höchst unwahrscheinlich wäre, 

 anzunehmen, dass er nur an einem einzigen Ort sich befunden hätte — 

 können also sehr wohl die gleiche Art, blos ähnliche Einwirkungen, 

 ähnliche, zusammengesetztere, verwickeitere Verhältnisse und Wirkungen, 

 wie sie bei steigender Entwickelung des Erdkörpers wohl gekommen 

 sind, complicirtere, d. h. höher organisirte Geschöpfe hervorgerufen 

 haben. 



Einen Hauptgrund sollen auch die Ueberbleibsel (Rudimente) von 

 Körpertheilen (Organen) bilden, welche sich bei den höheren Thieren 

 und dem Menschen finden, und wohl mit Recht als aus früheren Zu- 

 ständen einer niedrigeren Organisation ererbt, aber durch Nichtgebrauch 

 verkümmert angesehen werden. Soweit dies Vorhandensein solcher Ueber- 

 bleibsel nicht auf Phantasie beruht — wie z. B. die kaum sichtbare 

 Behaarung vieler Flächen des menschlichen Körpers für einen Ueberrest 

 früherer vollständiger Behaarung gehalten werden soll — so steht nichts 

 im Wege, sie für Ueberbleibsel aus dem Zustande der ersterschaffeneii 

 elternlosen Vorfahren zu halten, welcher nothwendig in der Zeit dea 

 Wachsthums von der Urzelle bis zur Fortpflanzungsfähigkeit von 

 der heutigen Entwickelung vielfach, besonders im Beginn, sehr ver- 

 schieden gewesen sein muss. 



Aus den angeführten Gründen halten sich indessen die Anhänger 

 der Abstammungslehre berechtigt, anzunehmen, dass nicht blos alle 



