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den Mesmerismus, Somnambulismus und thierischen Magnetismus aus 

 dem Kreise der Darstellung Verbannen, wiewohl letztere in der neuesten 

 Zeit durch die Forschungen über die interessanten Phänomene der Me- 

 talloseopie und Metallotherapie für die Pathologie und Physiologie eine 

 ungeahnte Wichtigkeit erlangt haben. 



Sie wollen es verzeihen, wenn durch das Zusammendrängen in einen 

 engen Rahmen aus dem Ihnen vorgelegten mosaikähnlichen Bilde nur 

 einige Punkte lebhafter hervortreten: das theilt mein Vortrag mit dem 

 einen Gegenstand desselben, mit dem Traum, der uns auch nur ein ver- 

 waschenes und verschobenes Bild der Wirklichkeit darbietet. 



I. 



Schlaf und Traum sind oft genug von dem grössten Einflüsse 

 auf die Begebenheiten des wachen Lebens geworden. Aus ihnen sind 

 für ganze Völkerschaften der alten wie der neueren Zeit nicht minder 

 grosse historische Momente entstanden — ich brauche nur an Mahom- 

 med und Johanna d'Arc zu erinnern — , als auch grosse Dichter das 

 Mystische dieser Zustände im Gewände der Poesie verklärten, und Prie- 

 ster, Traumdeuter und Visionäre das Unbegriffene zum Gegenstande 

 eines frommen Betrugs oder verbrecherischer Gewinnsucht machten. Auch 

 heute noch versuchen neben den Traumbüchlein mystische und spiri- 

 tistische Lehren sich Geltung zu verschaffen und noch heute drohen 

 Phantasie und Wunderglaube der echten Forschung und der klaren Ver- 

 nunft den Rang abzulaufen. 



Die alten Griechen pflegten den Schlaf mit seinem Zwillings- 

 bruder, dem Tod, in Verbindung zu bringen, und wie sie überhaupt 

 die Vorgänge in der Natur und der menschlichen Seele zu verkörpern 

 und in lebensvolle Gestalten zu kleiden suchten, so wohnen bei ihnen 

 das Bruderpaar Schlaf und Tod als Kinder der Nacht mit dieser in 

 unterirdischem Dunkel, von wo aus die Nacht den Schlaf als lieben 

 Freund und Tröster der Menschheit herauf sendet. Dem Tode starrt 

 erbarmungslos das eherne Herz in der Brust, und wen er erhascht, den 

 hält er fest, ein Entsetzen sogar den unsterblichen Göttern. Der leben- 

 vernichtende, langhinstreckende, nachtumhüllte Thanatos bringt schweren 

 Todesschlummer, süsse Ruhe verleiht der liebliche, ambrosische Hypnos, 

 der Beherrscher der Götter und Menschen. — Die Träume schildert 

 v i d als Kinder der Nacht, und dieselben Anschauungen, dass aus der 

 Nacht der Tag, der Finsterniss das Licht, dem Schlaf das Wachen ent- 

 stehe, lassen sich in allen Religionen und Mythen aller Völker wiederfinden. 



