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hingen rapider, ohne dass indess eine erhöhte Reproductionskraft vor- 

 handen ist.- Der ideale göttliche Zustand, den Viele im Schlafe sehen 

 wollen, schrumpft bei näherer Betrachtung ganz bedeutend ein. 



Der Schlaf tritt in Folge der auch sonst im Organismus auf- 

 tretenden Periodicität bei einem regelmässig lebenden und gesunden 

 Menschen zur bestimmten Stunde ein. Eine völlige Schlafentziehung ist 

 ohne Zerstörung von Körper und Geist nicht möglich, wenn auch ein 

 weiter Spielraunt je nach der einzelnen Individualität in dem Bedürfnisse 

 nach Schlaf stattfindet. Entfernung der Sinnesreize, wie dieselbe im höchsten 

 Grade durch die Kühe und Stille der Nacht gebildet wird, bewirkt den 

 Schlaf, während andererseits das Aufhören gewohnter Erregungen den- 

 selben unterbrechen kann, wie z. B. bei Müllern das Aufhören des Ge- 

 klappers der Mühle. Interessant ist der von Strümpell aus der Leipziger 

 Klinik erzählte Fall. Einem dorthin verbrachten jungen Mann fehlten 

 alle Sinnes- und Hautempfindungen, nur durch das rechte Auge und 

 das linke Ohr stand er mit der Aussenwelt in Verbindung. Schloss 

 man ihm diese Sinne auch ab, so schlief der Kranke binnen Kurzem 

 ein; man erweckte ihn durch Rufe in's linke Ohr oder durch einen 

 auf das rechte Auge wirkenden Lichtstrahl, während alles Schütteln u. s. w. 

 vergeblich w r ar. 



Körperliche und geistige Anstrengung bewirken den Schlaf. Be- 

 friedigung der Selbstthätigkeit ist eine Hauptbedingung für das Eintreten 

 und Burdach sagt: „Wo die Seele noch nach einem Ziele strebt, mit 

 ■einem Object beschäftigt ist, Vorstellungen zu lebhaft verfolgt, da tritt 

 kein Schlaf ein, dieser erfolgt erst, wenn sie durch rüstiges Wirken 

 und durch Erreichung eines nächsten Zieles gesättigt ist und vor der 

 Hand ihre Rechnung abgeschlossen hat. Wenn nur der Gegenwart 

 Genüge geschehen ist, kann sich der Schlaf einstellen: so schliefen 

 Alexander der Grosse, Pompejus, Napoleon und andere Feldherren die 

 Nacht vor einer entscheidenden Schlacht, Cato und Andere vor dem 

 freiwilligen Tode. Wenn die Freude aufgehört hat zu brausen, und 

 man das Object derselben nach allen Richtungen verfolgt hat, so ver- 

 fällt man im Gefühle der Sättigung in sanften Schlaf". — Angst, 

 Furcht, Unlust, Aerger und Zorn stören den Schlaf, ebenso wie Zweifel, 

 Gewissensbisse, Sorge und Reue. Krankhafte Gemüthsstimmungen lassen 

 beim Hypochonder keinen Schlaf entstehen ; Aufregung durch Schmerzen, 

 durch Fieber und Entzündungen, Ueberspannung der Kräfte, Congestion 

 nach dem Gehirn durch kalte Füsse, Kaffee, Thee und andere Stoffe 

 hindern seinen Eintritt. Kälte und Wärme wirken relativ, indem ihre 



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