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Zustande in Folge des heftigen taktilen Eeizes besondere, von ihm 

 allerdings hypothetisch angenommene, aber auch experimentell wahr- 

 scheinlich gemachte Hemmungscentren im nervösen Centralapparate in 

 Thätigkeit versetzt, wodurch der Einfluss des Willens auf die peripheren 

 Nerven gelähmt werde. Er machte dabei darauf aufmerksam, dass der 

 Versuch zumeist nur bei willensarmen Thieren, und auch nur unter 

 besonderen Umständen, wozu namentlich Entfernung anderer äusserer 

 Reize gehöre, gelinge. — Unsere Zeit gestattet es nicht, auf eine weitere 

 Erörterung und namentlich auch auf Demonstration der so interessanten 

 und überraschenden Erscheinungen des Experimentum mirabile einzu- 

 gehen, ich glaubte Ihnen aber wenigstens etwas von dem Hypnotismus 

 mittheilen zu müssen, weil neuerdings von den Anhängern der spiri- 

 tistischen Richtung hypnotische Versuche beim Menschen, so namentlich 

 von Chemnitz aus durch Prof. Wein hold, wieder angestellt worden 

 sind, wobei sich unter Zuhülfenahme des Braidismus und des thierischen 

 Magnetismus ausser dem anhaltenden Fixiren der durch Bestreichen 

 erzeugte Hautreiz und die Beeinflussung der Einbildungskraft von grosser 

 Bedeutung gezeigt hat. 



II. 



Wir gelangen nunmehr zu dem zweiten Gegenstande unserer Be- 

 trachtung, dem Traum, bei dessen Erörterung wir uns schon kürzer 

 fassen können. 



Man ist von jeher gewohnt, das Reich der Träume vom realen 

 Boden abzulösen und in das alleinige Gebiet der Speculation herüber- 

 zuziehen und der Traum gilt nach Kant als das Paradies der Phan- 

 tasten. Selbst die Unsterblichkeit der Seele hat man herangezogen, 

 um den Traum zu erklären, und wieder aus ihm heraus hat man die 

 Existenz einer unsterblichen Seele zu beweisen gesucht. 



Während die Poesie den Traum eigen auffasst und z. B. Goethe 

 in seinem Egniont sagt: „Ungehindert fliesst der Kreis innerer Har- 

 monien und eingehüllt in gefälligen Wahnsinn versinken wir und hören 

 auf zu sein", macht Schopenhauer in seinem interessanten Versuch 

 über Geistersehen und was damit zusammenhängt den Traum zu einer 

 ganz eigenthümlichen Function unseres Gehirns, durchaus verschieden 

 von blosser Einbildungskraft, speciflsch verschieden vom Gedankenspiel 

 und Phantasiebildern. Sieb eck nennt in einem neuerdings erschienenen 

 anziehenden Vortrage — „das Traumleben der Seele" — Wachen und 





