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Ks gibt verschiedene üfter wiederkehrende Formen der Träume, 

 welch»' eine besondere Erwähnung verdienen. So haben stets ein grosses 

 Interesse die sogenannten Offenbarungsträume erregt, die nament- 

 lich in älteren Traumsammhingen vielfach aufgeführt werden. Indess 

 Betzen sieh bei ihnen nur die Vorstellungsreihen des Tages in die der 

 Nacht fort. Der berühmte Traum des Herrn van öoens — die 

 Lösung einer Schulaufgabi' durch einen Andern im Traume - - ist aller- 

 dings bemerkenswerth, wiewohl er in ähnlicher Weise durchaus nicht 

 selten ist. weil in ihm eine Theilung des Ichs eintritt, wie sie^auch in 

 psychischen Störungen häufig vorkommt. 



Die sogenannten Zukunfts- oder Ah n un gs träume haben nur 

 bei Kranken und bei einer starken nervösen Spannung eine wirkliche 

 Bedeutung. Denn hier wird der Inhalt des Geträumten häufig zur 

 Illustration des veränderten Körpergefühls. Bei Personen, bei welchen 

 ein und dieselbe Art von Unwohlsein öfters wiederkehrt, ist der Inhalt 

 der Traumbilder häufig in merkwürdiger Weise immer derselbe. C. G. 

 C a r u s erzählte von Jemand, der vor der Wiederkehr seiner Brust- 

 krämpfe regelmässig von wilden Katzen träumte, bei einem Anderen 

 pflegten sich, wenn er im Traume Menschengewühl sah, bald darauf 

 Fieberanfälle einzustellen. Der Glaube an prophetische Träume ist 

 zwar uralt und sie kommen in der Sage und Geschichte oft genug 

 vor. Die Seher des Alterthums sind ausgestorben, aber Karten- 

 schlägerinnen haben selbst nicht weit von hier ein dankbares Publi- 

 kum. Und doch rufen die Greise des Sophokles schon aus (Ajax 

 v. 1418): 



„Wohl Vieles vermag anschauend der Mensch zu erspähen, doch 

 eh' er geschaut, kennt auch kein Seher die Loose der Zukunft", und 

 Schiller sagt in der Braut von Messina : 



„Die Kunst der Seher ist ein eitles Nichts, 

 Betrüger sind sie oder sind betrogen. 

 Nichts Wahres lässt sich von der Zukunft wissen, 

 Du schöpfest drunten an der Hölle Flüssen, 

 Du schöpfest droben an dem Quell des Licht3. 



Vermauert ist dem Sterblichen die Zukunft, 



Und kein Gebet durchbohrt den eh'rnen Himmel, 



Ob rechts die Vögel fliegen oder links, 



Die Sterne so sich oder anders fügen, 



Nicht Sinn ist in dem Buche der Natur, 



Die Traumkunst träumt und alle Zeichen trügen." 



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