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als Schnecke am Grunde lebte, Sandiponi, welcher Krischna den Gebrauch 

 der Waffen gelehrt hatte, ergriffen. Krischna eilt ihm zuhilfe, er- 

 schlägt den Dämon und behält die Schnecke als dauerndes Attribut. 

 Nach der anderen Version trägt Krishna, als Gott der Herden, die 

 Schnecke als Hirtentrompete. 



In einer anderen [Sekte werden vier Gottheiten, Durgä, Ganega, 

 Devi, Surya, ebensooft mit einer Schnecke, und zwar, wie es scheint, 

 mit einer Vohda, dargestellt, und zwar kommen hier auch normal rechts- 

 gewundene Gehäuse vor. Namentlich ist Ganega, der Gott der Weisheit, 

 der von allen Autoren im Eingang ihrer Bücher angerufen wird, hervor- 

 ragend. Er ist hervorgegangen aus der Vereinigung von Civa mit Devi 

 oder Prithivi, der Personifikation der Erde. Mutter und Sohn werden 

 durch die Schnecke symbolisiert. 



Im Jainismus, der Sekte der Qracekas, die mindestens bis auf das 

 zweite Jahrhundert unserer Zeitrechnung zurückgeht, zeichnet sich Nemi, 

 durch Askese berühmt, durch Körperstärke aus. Seinem Vetter Krischna, 

 der von ihm im Muschelspiel besiegt war, gelingt es, ihm Liebesgefühle 

 einzuflössen und ihn durch die Ehe seiner übernatürlichen Kraft zu be- 

 rauben. Aber die Sehnecke, die sich nicht bestimmen lässt, bleibt Nemis 

 Symbol. — In einem anderen Falle lässt sich ein Amulett auf einen 

 längsdurchschnittenen Triton zurückführen. Ein Triton taucht auch auf 

 im buddhistischen Priesterorchester als vornehmstes Musikinstrument, 

 ähnlich in Japan und auf Ceylon. Auf den Darstellungen der Prozession 

 des heiligen Buddha-Zahnes halten die Hunderte der heiligen Mädchen 

 jede ihre Schnecke. Ebenso rief bei den alten Indern und später bei 

 den Japanern die Schneckentrompete die Krieger zum Streite und die 

 Gläubigen zum Opfer. Ja die Schnecke genoss selber göttliche Ver- 

 ehrung und wurde nach bestimmtem Ritus angebetet. Ja die Holländer 

 haben bis in die Gegenwart mit dem Tsankahorn gute Geschäfte ge- 

 macht; bei ihren Fischereien in Tutikorin sammelten sich die Gläubigen, 

 um zu sehen, ob ein linksgewundenes Stück, in das sich ein Begleiter 

 des Rama, von einem Meeresdämon verfolgt, geflüchtet hat, zu erstehen 

 wäre. In Kalkutta wurde 1882 ein Stück für 450 Rupien losgeschlagen. 

 Sowohl TurhhieUaraiM als T.pyrmn kommen in Betracht. Die Fischerei, 

 jetzt freigegeben, war früher auf Ceylon bei den Holländern fiskalisch. 

 Sie brachte in manchen Jahren bis 80000 M. an Abgaben ein. Älian 

 weiss eine ähnliche Legende. Die Stromben haben einen König, aus- 

 gezeichnet durch Schönheit; er taucht zuerst im Meere auf und unter, 

 und alle folgen ihm. Dem Fischer, der ihn erbeutet, bringt er Glück. 

 In Byzanz zahlen ihm alle anderen Fischer eine attische Drachme. 



Die wissenschaftliehe Malakologie der Alten. 

 Weitverbreitete Sprach wurzeln betreffen namentlich die Landschnecken 

 und Muscheln. Von Vorderkiemern taucht besonders Buccinum in weiter 



