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vor. Oder man vergleiche bei Groos (»Spiele der Tiere«, S. 127): 

 »Ich nahm an, dass zuerst bei dem jungen Tier, das mit einer IIolz- 

 kugel, einem Ball oder derartigem spielt, noch keine feineren 

 psychischen (!) Vorgänge mitwirken. Dagegen glaube ich bestimmt, 

 dass solche Vorgänge durch die häufige Wiederholung des Spiels all- 

 mählich hervortreten müssen. Wenn die Katze immer wieder die gleiche 

 Kugel verfolgt, so wird doch mit der Zeit etwas von jenem »Rollen- 

 bewusstsein« (!) in ihr auftauchen, das eine freiwillig übernommene 

 Scheintätigkeit beim Menschen begleitet«. Dieses Bewusstsein — das 

 Rollenbewusstsein — ist doch, wenn es überhaupt wirklich vorhanden 

 ist [was ich durcbaus bestreite, da ein Tier niemals mit bewusster Ab- 

 sicht nur zum Scheine eine Tätigkeit ausübt], nur ein rein geistiges 

 Bewusstsein, kein Seelenleben, kein psychischer Vorgang. 



Die hier vorzunehmende Untersuchung soll darüber Aufschluss 

 geben, inwiefern und wie weit sich das Verstandesleben des Tieres von 

 dem des Menschen unterscheidet, während ich im zweiten Teil zeigen 

 will, dass ein eigentliches Seelenleben nur dem Menschen, nicht aber 

 den Tieren zukommt (mit Ausnahme vielleicht der Hunde, Affen — 

 speziell der auf einer fast übertierischen Entwickelungsstufe stehenden 

 Menschenaffen — , Pferde etc., welche immerhin wohl eine Spur von 

 eigentlichem Seelenleben zeigen). Meine Untersuchung erstreckt sich 

 demnach zuerst auf das Verstandesleben, alsdann auf das Seelenleben. 



I. Verstandesleben. 



A. 



Ich betrachte zunächst die materielle Basis des Verstandeslebens. 



Alle geistigen Vorgänge sind gebunden an einen plastischen Stoff. 

 In den meisten Fällen ist dies das Gehirn, und zumal die Grosshirn- 

 rinde (beim Menschen und den höheren Vierfüsslern). in anderen Fällen 

 teilweise die als Gehirn funktionierende Rückenmarkslinie. Während 

 das Kleinhirn als Sitz der Sprachkenntnisse angesehen wird (bei dem 

 homo primigenius ist das Kleinhirn sehr wenig entwickelt, woraus zu 

 schliessen ist, dass jener sprachlich sehr unbeholfen war), verteilen sich 

 die einzelnen der übrigen Geistestätigkeiten auf verschiedene Lagen der 

 Grosshirnrinde. Sie seien hier lokalisiert — jede an ihrem einen be- 

 stimmten Ort — , meint die zeitgenössische Naturwissenschaft; wie weit 



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