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dies im einzelnen richtig ist, steht noch dahin (jedenfalls aber ver- 

 teilen sich die Geistesfähigkeiten einzeln auf die Grosshirnrinde). Gehirn 

 und Nervensystem, die Träger des Geisteslehens, sind bei den einzelnen 

 Tieren verschieden beschaffen; am meisten ausgebildet sind sie natür- 

 lich beim Menschen und bei den Vierfüsslern. Die Vögel zeigen eine 

 weit geringere Ausbildung des Nervensystems als die Vierfüssler, ihr 

 Grosshirn, aus zwei Halbkugeln bestehend, zeigt keinerlei Windungen 

 auf seiner Oberfläche. x ) Nicht alle Lebewesen — nur der geringere 

 Teil von ihnen — haben ein bestimmtes, von den übrigen körperlichen 

 Bestandteilen differenziertes Organ für die Geistestätigkeiten (das Neuro- 

 plasma der Ganglienzellen und die Nervenfasern). Die niederen Tiere 

 haben, wie die Pflanzen, keine gesonderten Nerven und 

 Sinnesorgane. 



Bei den einzelligen Protisten ist erst garnicht ein Körper, auf 

 welchem irgend ein »Geistesleben« basieren könnte, vorhanden, sondern 

 der ganze lebendige Organismus ist hier eine einzige 

 Zelle. — Die materielle Basis des Verstandeslebens ist also ebensowohl 

 chemisch zusammengesetzt wie physikalisch beschaffen (veränder- 

 lich); sie ist an den Stoffwechsel geknüpft. 



Die Geistestätigkeiten bei Tier und Mensch sind im Prinzip 

 dieselben. Aber ihre Intensisät ist verschieden. Ihre Qualität ist v e r - 

 hältnismäfsig gleichartig 2 ), ihre Quantität im höchsten Mafse un- 

 gleichartig. Die Stärke und Fülle der Geisteseigenschaften geht Hand 

 in Hand mit der Ausbildung ihrer Träger, des Nervensystems und 

 des Gehirns. — 



Alle Tiere, welchen gesonderte Nerven- und Sinnesorgane 

 fehlen, haben kein selbständiges Verstandesleben. Alle ihre Lebens- 

 erscheiuungen sind automatische Bewegungen, reflektorische, reaktions- 

 mäfsige Erscheinungen, also Reflex- und Reaktionstaten, welche durch 

 die Verknüpfung von (blosser leiblicher) Empfindung und (zweck- 

 mäfsiger, aber des Zweckes unbewusster) Bewegung entstehen. Die 

 Reflextaten entsprechen den Instinkttaten der höheren Tierwelt (also 

 den unbewussten, aber zweckmäfsigen Triebhandluugen). 



1 ) Nach der Ausdehnung der Windungen — der Oberfliichengrösse des Ge- 

 hirns — bemisst sich das Mals der Intelligenz. 



2 ) Es wird sich später zeigen, dass alle dings auch ein qualitativer Unter- 

 schied aufgestellt werden kann (Mangel der „Veinunft" bei den Tieren). 



