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kommen auf Grund des Ausgeführten zum Sehluss also zu der Erkennt- 

 nis: Die Instin kthandluugen sind — als unter -geistige, 

 unter der Schwelle des Bewusstseins liegende Strömungen 

 in der Welt der Tatsachen und Erscheinungen - bei einem Ver- 

 gleich der Geisteseigenschaften von Mensch und Tier 

 füglich auszuschalten. 



B. 



"Wie denkt aber nun das höhere Tier? Der Hund denkt, wenn 

 er zu seinem Herrn, der ausserhalb des Hofgitters steht, hinaus will, dass 

 die Hoftüre zu diesem Behufe aufgemacht werden müsse und begibt sich 

 deshalb an dieselbe und wartet dort. Wenn der Vogel im Käfig seinen 

 Futterherrn vor sich stehen sieht mit einem Mehlwurm in der Hand, 

 so denkt er sich, dass er diesen Mehlwurm haben solle und hegehrt 

 darnach. Wenn die Kuh im Stalle mit einem Teil des Geschirrs ver- 

 sehen ist, geht sie von selbst hinaus zum Wagen oder folgt wenigstens 

 willig ihrem Herrn, da sie weiss, d. h. sich denkt, dass sie angeschirrt 

 werden soll. 1 ) Das Pferd denkt, dass es, wenn das Scheuerntor aufge- 

 macht und die Gartenrampe zurückgeschoben ist, hinaus auf die Weide 

 springen kann und soll. Der gefangen gehaltene und in der Stube 

 umherspazierende Vogel setzt sich vor die Stubentüre, weil er weiss — 

 denkt — , dass es da zum Zimmer hinausgehe (nachdem er seinen Herrn 

 hinausgehen sah, ohne selbst hinausgekommen zu sein, während das Hin- 

 fliegen des Vogels nach dem Fenster zu als dem helleren Teil des 

 Zimmers eine unbewusste Reizanlage ist). Eine junge Katze denkt, 

 wenn sie mit einem Knäuel Garn spielt, dass sie einen Bewegung, also 

 (gewissermafsen) Leben zeigenden Gegenstand vor sich habe (wobei es 

 eben gilt, mit den Krallen oder Zähnen zuzufassen) [während alles 

 andere bei derartigem Spielen auf nicht verstandesmäfsigen Reizgefühlen 

 beruht] 2 ). Das sind wirkliche Geilankenvorgänge im Hirn der Tiere, die 

 nicht an selbstverständliche Natur trieb e gebunden sind, während z.B. 

 der Umstand, dass ein gefangen gehaltenes Vogelmännchen sein Weibchen 



*) Wie ich selbst hundertmal erfahren habe, als ich noch als Junge — als 

 Sohn eines Landpfarrers, der nach guter alter Sitte eine eigene Feldwirtschaft 

 hatte - die Kühe des Pastorats auf die Weide trieb oder an den Wagen 

 spannen musste (vergangene fröhliche Zeiten!). 



2 ) Ein Bewusstsein der Scheintätigkeit ist nicht vorhanden. 



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