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welche unsere praktische Vernunft als existierend fordert, nennen. Ein 

 »Gott«, welcher alle Entwicklung geleitet hat und noch leitet, ist, wie 

 auch der bedeutende Entomologe E. Was mann sehr richtig sagt, heute 

 für unser begriffliches Denk- und Vorstellungsvermögen noch ebenso 

 nötig wie vor hundert und tausend Jahren. Denn noch wissen wir ja 

 das Wenigste vom Wesen und Gehalt der Dinge; und wir werden mit 

 unserem endlichen Verstand nie viel mehr zu erkennen lernen. 

 Ignoramus et ignorabimus! Woher der Stoff und die Kraft und die 

 Intelligenz gekommen sind, 'was eigentlich Materie und Leben im letzten 

 Grunde sind, bedeuten, darstellen, warum und wie der Mensch ward 

 und ist und sein wird, warum die Welt, aus welchem Grunde die Energie 

 ewig dauert, wie der unendliche Raum und die unendliche Zeit ge- 

 worden sind — und so viel hundert andere Dinge mehr — wissen wir 

 ja gar nicht und können es nie wissen. Es liegt jenseits des mensch- 

 lichen Blickfeldes. Wir können nur Analysen machen, nur in Einzel- 

 heiten zergliedern ; wir können uns nur diese und jene Modifikationen 

 erklären, einige Besonderheiten des Wie, niemals das grosse un- 

 endliche Was. 



Man kann — oder muss — Darwinist und Theistsein. 



Es war ein stolzes und wahres Zeichen edlen, aufrichtigen Denkens, 

 als bei der Grundsteinlegung des Neubaues des Frankfurter natur- 

 historischen Museums 1904 Exzellenz von Lindequist die drei Hammer- 

 schläge mit dem Spruche begleitete : 



»Im allerhöchsten Auftrage der hohen Protektorin, Ihrer Majestät 

 der Kaiserin: Zur Förderung der Wissenschaft, zur Ehre 

 Gottes!« 



Gonsenheim bei Mainz, Villa »Finkenhof«. 



