286 Generelle Phylogenie der Metaphyten. 



logischen Functionen, die wir beim Menschen und den höheren Thieren 

 unter dem Begriffe der »Seele« zusammenfassen, kommen in geringerer 

 Ausbildung nicht allein allen niederen Thieren, sondern auch allen 

 Pflanzen zu. Die genauere Kenntniss der Protisten hat uns gelehrt, 

 dass auch bei diesen niedersten einzelligen Lebewesen dieselbe »Be- 

 seelung« vorhanden ist, und dass auch ihre »Zellseele« (§ 62) be- 

 reits eine ansehnliche Stufenreihe von psychologischen Differenzirungen, 

 von progressiven und regressiven Veränderungen aufweist. 



Von grösster Wichtigkeit für die monistische Ps3 r chologie ist ferner 

 die phylogenetische Vergleichung des einzelligen Profo'stew-Organismus 

 mit der Stammzelle (Cytula) der Historien; denn diese ontogene- 

 tische Stammzelle der Metaphyten und Metazoen ( — oder die »be- 

 fruchtete Eizelle«, Ovospora — ) besitzt bereits eine »erbliche Zellseele«, 

 d. h. eine Summe von psychischen Spannkräften, welche in der langen 

 Generations-Reihe ihrer Vorfahren allmählig durch Anpassung er- 

 worben und als »Instincte« durch Vererbung aufgespeichert wurden. 

 Das individuelle Seelenleben jedes einzelnen vielzelligen und gewebe- 

 bildenden Organismus ist bereits in seiner besonderen Qualität und 

 specifischen Richtung bedingt durch jene erbliche Anlage ; seine psychische 

 Thätigkeit besteht zum grossen Theile nur in der Entfaltung jener 

 erblichen Zellseele. Die psychischen Spannkräfte, welche in derselben 

 potentiell enthalten waren, werden im Laufe seines actuellen Lebens 

 wieder in die lebendigen Kräfte der Bewegung und Empfindung über- 

 geführt. Das biogenetische Grundgesetz bewährt auch hier seine all- 

 gemeine Gültigkeit. Sehr klar tritt dies namentlich bei den niedersten 

 Metaphyten hervor, den Algen; denn ihre Seelenthätigkeit (z. B. bei 

 der Befruchtung) ist von derjenigen ihrer einzelligen Ahnen, der Algetten, 

 nur wenig verschieden. 



Weitere Aufschlüsse auf diesem bedeutungsvollen und doch noch 

 so wenig betretenen Gebiete liefert uns die vergleichende Psychologie 

 der Metaphyten und der Metazoen. Denn in den niedersten Abthei- 

 lungen der Metazoen, besonders bei den Spongien und anderen Coelen- 

 terien, erhebt sich die Seelenthätigkeit oder »Reizbarkeit« nicht über 

 jene niedere Stufe der Ausbildung, die wir auch bei den meisten Meta- 

 phyten antreffen. Wie diesen letzteren, so fehlen auch den Spongien 

 noch Nerven und Sinnesorgane; ihre Lebensthätigkeit beschränkt sich 

 grösstentheils auf die vegetativen Functionen der Ernährung und Fort- 

 pflanzung. Die ältere Auffassung der Spongien als Pflanzen war in- 

 sofern physiologisch gerechtfertigt; die animale Form ihres Stoff- 

 wechsels aber, und die Unfähigkeit zur Plasmodomie (§ 37), theilen 

 sie mit vielen echten Metaphyten, die in Folge von schmarotzender 

 Lebensweise Metasitismus erlitten haben (Cuscuta, Orobanche etc., § 38). 



