— 34 — 



des Menschen vom Affen" überzeugend dargestellt hatte, 

 und nachdem auch Karl Vogt, Ludwig Büchner und 

 andere sich in gleichem Sinne geäußert hatten, entschloß 

 sich Darwin, in einem selbstständigen Werke seine An- 

 sichten darüber zu entwickeln; dieses gedankenreiche 

 Buch erschien 1871 unter dem Titel: ,,Die Abstammung 

 des Menschen und die geschlechtliche Zuchtwahl". Dieser 

 letztere Gegenstand, ein besonderes Kapitel seiner Se- 

 lektions- Theorie, gab Darwin wieder Gelegenheit, die 

 Fälle seiner vielseitigen biologischen Kenntnisse, im Ver- 

 ein mit dem Reichtum seiner originellen Ideenverknüp- 

 fungen, im glänzendsten Lichte zu zeigen. Dasselbe gut 

 auch für das physiognomisch- psychologische Werk über 

 den ,, Ausdruck der Gemütsbewegungen beim Menschen 

 und bei den Tieren", welches im Jahre 1872 erschien. 



Die hohe allgemeine Bedeutung dieser anthropo- 

 logischen Werke Darwins liegt besonders darin, daß er in 

 ihnen offen und rückhaltlos seine einheitliche oder moni- 

 stische Auffassung des menschlichen Organismus bekannte. 

 Ebenso wie jedes einzelne Organ unseres Körpers sich 

 als ein Erbstück von unseren affenartigen Säugetier- 

 Ahnen nachweisen läßt, ebenso hat sich auch seine ge- 

 samte Seelentätigkeit aus den niederen Vorstufen dieser 

 letzteren stufenweise entwickelt. Die ,, Seele" des Men- 

 schen ist kein besonderes übernatürliches Wesen, sondern 

 die Summe seiner Gehirnfunktionen ; und ebenso wie der 

 verwickelte Wunderbau unseres menschlichen Gehirns 

 sich morphologisch von einer langen Kette aufsteigender 

 Entwicklungsstufen unserer tertiären Säugetierahnen ab- 

 leiten läßt, ebenso ist auch physiologisch unsere Geistes- 

 tätigkeit aus der psychologischen Stufenleiter der letzte- 

 ren hervorgegangen. Das gilt nicht allein für die niederen 



