I. Die Tectologie als Lehre von der organischen Individualität. 243 



Eiweiss-Molekülen zusammengesetzt sind, so erscheint es nicht passend, 

 die Tectologie allgemein als Merologie oder Lehre von den Theilen 

 zu bezeichnen, falls man unter diesen ..Theilen" nur die Individuen 

 verschiedener Ordnung verstehen will. Vielmehr würde es vom allge- 

 meinen Gesichtspunkte aus passender erscheinen, falls der Ausdruck 

 der Tectologie oder Structurlehre aus jenem Grunde zu beschränkt 

 erscheinen sollte, diesen Zweig der Anatomie als die „Wissenschaft 

 von der organischen Individualität" oder kurz als die Biontologie 1 ) 

 (Individualitäts-Lehre) zu bezeichnen. 



Bevor wir die eigentliche Aufgabe der Tectologie oder Biontologie 

 zu lösen und die Gesetze zu erkennen versuchen, nach denen sich 

 die organische Materie iudividualisirt, erscheint es uns nothwendig, 

 den Begriff des organischen Individuums im Allgemeinen zu erörtern 

 und die sehr verschiedenen Ansichten zu erwägen, welche die ver- 

 schiedenen Naturforscher sich über die Individualität der Organismen 

 gebildet haben. Erst dann können wir ausführlich unsere eigene An- 

 sicht von den morphologischen und physiologischen Individuen ver- 

 schiedener Ordnung begründen, welche nach unserem Dafürhalten 

 allgemein unterschieden werden müssen. 



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II. Begriff des organischen Individuums im Allgemeinen. 



Das Wort „Individuum" wird in ausserordentlich vielfacher und 

 verschiedenartiger Bedeutung angewandt. Seinem Wortlaute nach soll 

 dieser Begriff ein Untheilbares bezeichnen. Im strengsten Sinne 

 untheilbar können wir uns aber nur die Massen-Atome vorstellen, aus 

 denen wir uns nach der atomistischen Hypothese die Materie zusammen- 

 gesetzt denken, und die Atome des expansiven Aethers, welche die 

 attractiven Massen-Atome trennen. „Atom-' (ato/uog) ist ja ursprüng- 

 lich weiter Nichts, als das griechische Wort für das römische „Indivi- 

 duum", für das deutsche „Untheilbar". In diesem Sinne wurden 

 denn auch von früheren Philosophen die Ausdrücke Atom und Indivi- 

 duum als gleichbedeutend angewandt. 



Das Wort Atom hat späterhin diese ursprüngliche Bedeutung des 

 Individuum allein beibehalten und wird jetzt in diesem Sinne aus- 

 schliesslich zur Bezeichnung der einfachsten und letzten discreten 

 Grössen, der kleinsten, homogenen und untheilbaren Stofftheilchen 

 verwandt, aus deren Aggregation die atomistische Hypothese die Masse 

 und den zwischen den Masse-Atomen befindlichen Aether construirt. 

 Das Wort Individuum dagegen wird zur Bezeichnung sehr verschie- 

 dener Erscheinungsformen der Materie gebraucht, welchen nur die 



l ) ßiov, t6 , das concrete Lebewesen, das physiologische Individuum. 



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