II. Begriff des organischen Individuums im Allgemeinen. 245 



welche der thierischen Person aequivalent ist, haben die meisten Bo- 

 taniker bei den höheren Pflanzen den Spross oder die Knospe aner- 

 kannt. Da jedoch neben dieser Anschauung noch eine Anzahl von 

 anderen sehr verschiedenartigen Auffassungen der thierischen und 

 pflanzlichen Individualität sich Geltung verschafft haben, so können 

 wir eine allgemeine Uebersicht derselben hier nicht umgehen ; und 

 zwar wollen wir zunächst die verschiedenen Ansichten über das pflanz- 

 liche, dann diejenigen über das thierische Individuum neben einander 

 stellen. Es wird sich durch eine vergleichende Betrachtung dieser 

 sich widersprechenden Auffassungen schon die Ansicht vorbereiten, zu 

 der uns die eigene eingehende Untersuchung mit Notwendigkeit hin- 

 führt, dass wir nämlich auf die Aufstellung von absoluten organischen 

 Individuen überhaupt verzichten müssen, und nur dadurch zum Ziele 

 gelangen, dass wir verschiedene Ordnungen oder Kategorieen 

 von relativen Individuen in den organischen Naturkörpern unter- 

 scheiden. 



HI. Verschiedene Auffassungen des pflanzlichen Individuums. 



Als pflanzliche Individuen in absolutem Sinne werden von der 

 unmittelbaren und nicht in die Zusammensetzung der Pflanzenformen 

 eindringenden Naturanschauung der Laien diejenigen für die ober- 

 flächliche Betrachtung am meisten physiologisch und morphologisch 

 abgeschlossenen Einheiten bezeichnet, welche die Botanik mit einem 

 schärferen Ausdruck als Stock oder zusammengesetzte Pflanze (Cor- 

 mus) bezeichnet. Der einzelne Baum, der einzelne Strauch, das ein- 

 zelne Kraut mit seinem Stengel und seiner Wurzel, seinen Aesten und 

 Zweigen, seinen Blättern und Blüthen, scheint auf den ersten Blick 

 dasjenige zu sein, was am nächsten der individuellen Persönlichkeit 

 der höheren Thiere als geschlossene Einheit sich gegenüberstellt. 

 Eine nähere Betrachtung zeigt jedoch bald, dass weder physiologisch 

 noch morphologisch diese Einheit so absolut und selbstständig ist, als 

 sie zunächst erscheint. Benachbarte, scheinbar selbstständige Stöcke 

 hängen unterirdisch durch ihre Wurzelausläufer zusammen, indem ent- 

 weder, wie z. B. bei den Tannen eines Tannenwaldes, die Wurzel- 

 fasern vieler ursprünglich selbstständiger Stöcke in continuirliche Com- 

 munication treten und zu einem Netze verwachsen; oder indem eine 

 unterirdisch kriechende Axe nach oben viele Knospen absendet, welche 

 über der Erde als scheinbar selbstständige Stöcke auftreten. Aber 

 auch von den oberirdischen vollkommen isolirten Stöcken können die 

 verschiedensten Arten der Sprosse (Aeste, Zweige, Brutknospen etc.) 

 natürlich oder künstlich abgelöst werden und leben als selbstständige 

 Individuen weiter, indem sie sich alsbald wieder verästeln und neue 

 selbstständige Stöcke bilden. 



