51 6 Neunzehnte Ahnenstufe des Menschen : Ostaffen. XIX. 



und erhält durch die geographische Vertheihmg der beiden Gruppen 

 auf die neue und alte Welt eine starke Stütze. Für die Phylogenie 

 der Affen folgt daraus aber unmittelbar der wichtige Schluss , dass 

 von der uralten gemeinsamen Stammform der Affen-Ordnung schon 

 sehr frühzeitig zwei divergirende Linien ausgegangen sind, von denen 

 sich die eine über die neue , die andere über die alte Welt verbreitet 

 hat. Ganz unzweifelhaft sind auf der einen Seite alle Platyrhinen 

 Nachkommen einer gemeinsamen Stammform und ebenso auf der an- 

 deren Seite alle Catarhinen. 



Was folgt nun hieraus für unseren eigenen Stammbaum ? Der 

 Mensch besitzt genau dieselben Charaktere , dieselbe eigentümliche 

 Bildung des Gebisses und der Nase, wie alle Catarhinen , und unter- 

 scheidet sich dadurch ebenso durchgreifend von allen Platyrhinen. 

 Wir sind demnach gezwungen , im System der Primaten dem Men- 

 schen seine Stellung in der Catarhinen - Gruppe zuzuweisen. Für 

 unsere Stammesgeschichte aber geht daraus hervor , dass der Mensch 

 in directer Blutsverwandtschaft zu den Affen der alten Welt steht, 

 und mit allen übrigen Catarhinen von einer und derselben gemein- 

 samen Stammform abzuleiten ist. Der Mensch ist in seiner 

 ganzen Organisation und nach seinem Ursprünge ein 

 echter Catarhinen- Affe, und ist innerhalb der alten Welt aus 

 einer unbekannten ausgestorbenen Catarhinen-Form entstanden. Hin- 

 gegen bilden die Affen der neuen Welt oder die Platyrhinen einen 

 divergirenden Zweig unseres Stammbaums , welcher zum Menschen- 

 geschlechte selbst in keinen näheren genealogischen Beziehungen steht. 



Wir haben demnach jetzt unseren nächsten Verwandtschafts- 

 Kreis auf die kleine und verhältnissmässig wenig formenreiche Thier- 

 gruppe reducirt, welche durch die Unterordnung der Catarhinen oder 

 Ostaffen dargestellt wird. Es würde also schliesslich noch die Frage 

 zu beantworten sein, welche Stellung dem Menschen innerhalb dieser 

 Unterordnung zukommt, und ob sich aus dieser Stellung noch weitere 

 Schlüsse auf die Bildung unserer unmittelbaren Vorfahren ziehen 

 lassen? Für die Beantwortung dieser wichtigen Frage sind die um- 

 fassenden und scharfsinnigen Untersuchungen von höchstem Werthe, 

 welche Huxley in den angeführten » Zeugnissen für die Stellung des 

 Menschen in der Natur« über die vergleichende Anatomie des Men- 

 schen und der verschiedenen Catarhinen angestellt hat. Es ergiebt 

 sich daraus unzweifelhaft, dass die Unterschiede des Menschen und 

 der höchsten Catarhinen (Gorilla, Schimpanse, Orang) in jeder Be- 

 ziehung geringer sind als die betreffenden Unterschiede der höchsten 



