XXV. Die Urquelle der Liebe. (>$<) 



nicht der semitische Mythus von der Eva, die den Adam zur »Erkennt- 

 nisse verführte, und ist nicht die altgriechische Sage von Paris und 

 Helena, und sind nicht so viele andere berühmte Dichtungen bloss der 

 poetische Ausdruck des unermesslichen Einflusses, welchen die Liehe 

 und die davon abhängige »sexuelle S e 1 e et i o n « 36 j seit der Differen- 

 zirnng der beiden Geschlechter auf den Gang- der Weltgeschichte aus- 

 geübt hat? Alle anderen Leidenschaften, die sonst noch die Men- 

 schenbrust durchtoben, sind in ihrer Gesammt- Wirkung nicht ent- 

 fernt so mächtig , wie die sinnentflammende und vernunftbethörende 

 Liebe. Auf der einen Seite verherrlichen wir die Liebe dankbar als 

 die Quelle der herrlichsten Kunsterzeugnisse: der erhabensten 

 Schöpfungen der Poesie, der bildenden Kunst und der Tonkunst: wir 

 verehren in ihr den mächtigsten Factor der menschlichen Gesittung, 

 die Grundlage des Familienlebens und dadurch der Staats-Entwicke- 

 lung. Auf der anderen Seite fürchten wir in ihr die verzehrende 

 Flamme, welche den Unglücklichen in das Verderben treibt, und 

 welche mehr Elend , Laster und Verbrechen verursacht hat , als alle 

 anderen Uebel des Menschengeschlechts zusammengenommen. So 

 wunderbar ist die Liebe und so unendlich bedeutungsvoll ihr Einfluss 

 auf das Seelenleben , auf die verschiedensten Functionen des Mark- 

 rohrs, dass gerade hier mehr als irgendwo die »übernatürliche« Wir- 

 kung jeder natürlichen Erklärung zu spotten scheint. Und doch führt 

 uns trotz alledem die vergleichende Entwicklungsgeschichte ganz 

 klar und unzweifelhaft auf die älteste Quelle der Liebe zurück , auf 

 die W a h 1 v e r w a n d t s c h a f t zweier verschiedener Zellen: 

 Spermazelle und Eizelle. 



Wie uns die niedersten Pflanzenthiere über diesen einfachsten 

 Ursprung der verwickelten Fortpflanzungs- Erscheinungen belehren, 

 so eröffnen sie uns zweitens auch die wichtige Erkenntniss , dass 

 das älteste und ursprünglichste Geschlechts-Verhältniss die Zwitter- 

 bildung war und dass aus dieser erst seeundär (durch Arbeitsthei- 

 lung) die Geschlechtstrennimg hervorging. Die Zwitterbildung 

 [Hermaphroditismus ist bei den niederen Thieren der verschiedensten 

 Gruppen vorherrschend, jedes einzelne geschlechtsreife Individuum, 

 jede Person, enthält hier weibliche und männliche Geschlechts- 

 zellen, ist also fähig, sich selbst zu befruchten und fortzupflanzen. 

 So finden wir nicht allein bei den eben angeführten niedersten Pflan- 

 zenthieren (Gastraeaden, Kalkschwämmen und vielen Hydroid - Poly- 

 pen) , auf einer und derselben Person Eizellen und Samenzellen ver- 

 einigt; sondern auch viele Würmer (z. B. die Ascidien. Regenwürmer 



Ha e ekel, Anthropogenie. 3. Aufl. 4_{ 



