Die Theorien der Zeugung. 141 



nennen wir sie lebendige (active) Kräfte oder Tliat- 

 krät'te; wenn die Kräfte hingegen im Znstand der Ruhe oder 

 des Gleichgewichtes sind, nennen wir sie gebundene (latente) 

 oder Spannkräfte. Das gilt ganz ebenso von den anorga- 

 nischen, wie von den organischen Naturkörpern. Der Magnet 

 der Eisenspähne anzieht, das Pulver das explodirt, der Wasser- 

 dampf der die Locomotiven treibt sind lebendige Anorgane; 

 sie wirken ebenso durch lebendige Kraft, wie die empfind- 

 same Mimose, die bei der Berührung ihre Blätter zusammen- 

 faltet, wie der ehrwürdige Amphioxus, der sich im Sand des 

 Meeres vergräbt, wie der Mensch der denkt." 



„Unsere Antbro])ogenie hat uns zu dem Resultate geführt, 

 dass auch in der gesammten Entwicklungsgeschichte des Men- 

 schen, in der Keimes-, wie in der Stammesgeschichte keine 

 anderen lebendigen Kräfte wirksam sind, als in der übrigen 

 organischen und unorganischen Natur. Alle die Kräfte, die 

 dabei wirksam sind, konnten wir zuletzt auf das Wachs- 

 thum zurückführen, auf jene fundamentale Eutwickelungs- 

 functiou, durch welche ebenso die Formen der Anorgane, wie 

 der Organismen entstehen. Das Wachsthum selbst beruht 

 wiedenim auf Anziehung und Abstossung gleichartiger und 

 ungleichartiger Theilchen. Dadurch ist ebenso der Mensch, 

 wie der Affe, ebenso die Palme, wie die Alge, ebenso der 

 Krystall, wie das Wasser entstanden. Die Entwicklung des 

 Menschen erfolgt demgemäss nach densell^en .. ewigen ehernen 

 Gesetzen", wie die Entwicklung jedes andern Naturkörpers. 

 Durch die definitive wissenschaftliche Begründung dieser mo- 

 nistischen Erkenntniss thut unsere Zeit einen unermesslichen 

 Fortschritt in der einheitlichen Weltanschauung u. s. w. " 



Wo in aller Welt, so fragst sicherlich auch Du, ist inj 

 Jahre 1874 das Publicum zu finden, welches in diesem Wort- 

 schwall des Herrn Häckel Sinn zu finden vermag? Wo die 

 Gebildeten denen die „höher coml)inirte und differenzirte Po- 

 tenz der Kraft" als tiefsinnige Lösung des uralten Räthsels 

 vom Wesen des Bewusstseins imponirf? Wo die angehenden 

 Naturforscher und Mediciner, welche man im Unklaren darüber 

 gelassen hat, ob im Weltall andere Bewegungsvorgänge vor- 

 kommen, als solche die auf Anziehungen und Abstossungen 

 von Massentheilchen sich zurückführen, und denen Hacke l's 



