646 Systematische Phylogenie des Menschen. 



Nachkommen hinterlassen hat; sie schliessen sich theilweise noch eng 

 an ihre Veddalen-Ahnen an. Ein anderer Zweig dieser schwarzen Rasse 

 wanderte nach Süd - Osten und bevölkerte den australischen 

 Continent: Neocrania (Neuholland). 



Der hellere Hauptast der Euplocamen bevölkerte zunächst das 

 südwestliche Asien und die östlichen Küsten des Mittelmeeres. Von 

 hier drang ein südlicher Zweig nach Nord-Africa vor, von dem vielleicht 

 die alten Aegypter abstammen, sowie die heutigen Nubier (Dongolesen, 

 Fulater). Aus einem anderen, nördlichen Zweige entwickelte sich die 

 mediterrane Rasse mit den vier Subrassen der Kaukasier, Basken, 

 Hamosemiten und Indogermanen. Diese fähigste Rasse fand an den 

 vieltheiligen Küsten und Inseln des tiefeingeschnittenen Europa und 

 unter einem gemässigten, fruchtbaren Klima jene günstigen Bedingungen, 

 welche ihrem Organismus die Entwickelung zur höchsten körperlichen 

 und geistigen Vollkommenheit gestatteten. Die Hamosemiten und die 

 Indogermanen (Arier) überflügelten später im Kampf um's Dasein alle 

 übrigen Rassen und behaupteten während der beiden letzten Jahr- 

 tausende die höchste Stufe der Entwickelung. 



§ 459. Anthropogenie und Anthropismus. 



Anthropismus nennen wir jenen mächtigen und weit verbreiteten 

 Complex von irrthümlichen Vorstellungen, welcher den menschlichen 

 Organismus in Gegensatz zu der gesammten übrigen Natur stellt, ihn 

 als vorbedachtes Endziel der organischen Schöpfung und als ein prin- 

 cipiell von dieser verschiedenes, gottähnliches Wesen auffasst. Bei 

 genauerer Kritik dieses einflussreichen Vorstellungskreises ergiebt sich, 

 dass derselbe eigentlich aus drei verschiedenen Dogmen besteht, die wir 

 als den anthropocentrischen, den anthropomorphischen und den anthropo- 

 latrischen Irrthum unterscheiden können. Jedes dieser drei anthro- 

 pistischen Dogmen steht für sich in unvereinbarem Gegensatze zu den 

 Erkenntnissen einer vernünftigen Anthropologie und einer naturgemäss 

 damit verknüpften monistischen Anthropogenie. Da aber die anthro- 

 pistische Weltanschauung, die sich aus der Verknüpfung jener 

 drei Trugschlüsse ergiebt, noch heute für die grosse Mehrzahl der 

 Menschen Geltung hat, und da sie den unheilvollsten Einfluss auf die 

 Fortschritte der vernunftgemässen Natur -Erkenntniss ausübt, halten 

 wir es für nützlich, hier vom Standpunkte unserer Anthropogenie einige 

 Worte ihrer Kritik zu widmen. 



Der Anthropismus nahm seinen Ausgang schon vor Jahrtausenden 

 von dem anthropocentrischen Dogma, welches auch heute noch 

 bei den rohen Naturvölkern wie bei niederen Culturvölkern in weiter 



