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commencement dr. cliacjiu' regno ; et quand on a I'annee ct la 

 quantite dc leclipse, il n'y a mil embarras a troiiver a (|ucl mois 

 et quel jour ef;;ypticn a dii arrivcr leclipse; et Ics tables, telles 

 que celles d'Hipparque ou Ptolemec, donnaient tout naturel- 

 lement la reduction clieicliee. Aussi n'est-cc pas la date de 

 re'clipsc qui pout eveiller nos soupcons, mais I'exactitude du 

 temps de chaque phase. Qui nous assuAra que ccs temps aient 

 ete marque's par Ics Clialdeens a un quart ou une denii- 

 lieure, ou que Ptolemce n'ait pas dispose au besoin dune 

 lieurc ou deux pour rapprocher I'observalion de son ealcul? 



M. Ideler ne doutc pas que les Chaldeens ne connussent les 

 heures equinoxiales, nous en doutons beaucoup. Les hcures 

 equinoxiales ne sont mentionnees luille part, si ce n'est 

 dans Ics reductions dcs astrononies grecs; et les cadrans 

 chez les Chaldeens, ainsi que chcz Ics Grecs et les Arabes. 

 n'ont marque jamais que les heures teraporaires. Au reste j)cu 

 nous importe, et nous avons indique nous-meme un moyeu 

 fort simple j)ar le([ucl les Chaldeens auraient pu arriver a 

 cette connaissance (juc pcrsonne ne leur a supposec jus- 

 qu'ici. 



M. Ideler rcproche a Larcher de n'avoir eu aucune id('c 

 de gnomoniquc^ parce qu'il ne sait pas rpic poui- tracer uii 

 cadran solaire il (aut etre en etat d'cu placer I'axc parallMc- 

 ment a I'axc du nioude; il parait oublicr lui-mcme cpie 

 I'axe d'un cadran est une invention niodcrne, (pii suppose 

 les heures equinoxiales; cpion n'cn trouvc aiuunc mention, 

 ni chez les Grecs, ni chcz les Arabes, iioii pas incmc dans 

 Ic livre d'Aboulhassau , (pii se vantait cii I'au laoo de 

 notre ere d'etre le premier qui cut nnagine les hcures equi- 

 noxiales. 



