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ex illo dtdifcerimus qu& aliunde non poteramus. ) 1697. 



II ajouce meme un Exemple tire de Saint Gregoire de 

 Tours , qui fait voir que cette regie de tranfporter la Pi- 

 que du Dimanchede la quinzieme Lune au Dimanchede 

 la vingt-deuxieme, fe pratiquoit encore l'an y 88. qui eft 

 un paflage, dit-il , d'ou l'on ne fe leroit jamais pii debar- 

 rafler fans la connoiffance de cette antiquite , dont il 

 croit qu'il n'y avoit pas un des Modcrnes qui en eut la 

 moindre Iumiere. 



Cette meme tranfpofition dela Pique du Dimanche, qui 

 arrivoit au quinzieme dela Lune, au Dimanche fuivant, 

 fe vote dans les Cycles de quatre-vingt-quatre annees , 

 dans lefquels ce cas arrive onze fois en chacun de ces 

 Cycles; & neanmoins Scaliger doute encore, fice Cycle 

 de Saint Hippolyte ait jamais ete en ufage , a caufe des 

 abfurdites, dit-il, qui y reftent encore : comme fi les ab- 

 furdites qu'il trouve en fi grand nombre dans le Calen- 

 drier Gregorien , fufient capables de faire dourer fice Ca- 

 lendrier ait jamais ete en ufage. II eft vrai qu'il n'y aura 

 pas ete long-tems fans qu'on en retablit l'Epoque con- 

 forme aux Hypothefes Aftronomiques , comme elle fun 

 rerablie au terns de Saint Hippolyte avec une grande juf- 

 teffe , ce que Ion pouvoit faire audi fouvent qu'il en etoic 

 de befoin , cetre Periode etant d'aillcurs tres - commode 

 & tres-facile a comprendre ; ce qui eft d'une grande 

 importance dans l'ufage populaire, outre qu'etant une 

 fois retablie, on etoic allure que jufqu'a un autre reta- 

 bliiTement elle nedonncroitlesquarorziemes Lunesqu'a- 

 vant la moyenne oppofition , ce que ne font pas les Cycles 

 dont nous nous fcrvons prefentemenr. 



II refte a chercher la maniere dans laquelle Ton peut 

 fuppofer que ce Cycle , ou un equivalent, avoit ete re- 

 gie dernierement en l'annee de la Refurreftion de Notre 

 Seigneur , pour voir s'il donnoic la Pique conforme a 

 1'Evangile. 



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