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logue au mot ^Anglais «7?/yt;r , colere , et peiit-elre 

 aussi tant au Latin aiujere et anyi qu'en Grec Ay^t^o 

 et Ayxof"^'- Dans cettc liypotliese , aiigro xiiainjus 

 serait le genie sufFoquant , uu veritable Tjplion 

 Egyptieii, emblenie priniitif cles chaleurs <levorantes 

 (1) en meme temps que- cles troids excessifs qui 

 r esssrreiit , ipms cles te'nebres et enfin de tous les 

 maux au phjsi([ue aussi bieu qu'au nioral. Mais 

 dans una note place'e a la fin de la seconde partie , 

 il reconnait cjuc letymologie de ce mot est encore 

 obscure et r[ue Ton ne trouve pas aise'ment en Sans- 

 crit le mot auquel il correspond (2). 



(l) II esl ainsi represenle dans le Tonudehesch , Zend-Avesla , II p. 

 393 — 554. 



("2) Comment, p. CLXVIII, rectif. de la p. 00. M. Lassen avail piopose 

 k I'auleur de rallacher anifhra au iiieme radical que anihas ( pccWe ) 

 qui en Zend serait anzo , mais M. E, Burnouf n'osc admetire ce rappro- 

 chement , parce que anzo devait faire avec le suffixe ra anz-ra , et non 

 anghra. Ne pourrait-on pas dire que an^ro ou aiighro est forme a I'aide 

 du suflixe ro et d'uii radical Zend ang-g ou an}* -gh , dont la gutturale 

 aura disparu , parce que le defaut d'e voyelie de liaison ne lui aura point 

 laisse de son distinct de celui de la nasale ng? on congoit qu'avec I'e 

 Scheva , ang-gcro , ou ang-glier6 , aurait conserve la consonne guttu- 

 rale , sauf a prendre le n aitusvara, en place du ng. Mais le radical 

 angg , ou anggh lomban t imiiiedialement sur r aarait etc difficile a pro- 

 noncer, car leson se serait alors divise' en deux parties, ang-gro, oa-ang 

 grho, ce radical angg oa anggh, signifie en Sanscnl per an/raciiis ince- 

 dere, dolose agere, sens qui convienl parriilemcnl ji Ahriman, le mat Ire 

 de la mauvaise voie, le ge'nie k la marche torluiuse , la couleuvre mere de 

 I'hiver, I'ancien serpent infernal , ( voy. Zend-Avesta 1, 2.e part. p. 377 

 et passim ). Du Zend Angro mainyus Ics Parses ont forme le Persan 

 ahriman, que M de I'ohlen derivait du Sanscrit ariman , (ennemi) 



