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lient aux moeurs des nations , nous relrouvons leni- 

 pire du vrai ; la , dis-je, nous reconnaissons que de 

 lous les Iravers qui deparent riioninie , de lous les 

 vices qui le degradent , ceux dont le ridicule se joue 

 avec le plus de malice, ou dont la haine publique 

 se venge avec le plus de rigueur, sont ceux qui, 

 par de fausses apparences , oftensent le plus lave- 

 rite. 



Ici i'entends ce brave, si terrible dans ses dis- 

 cours, si modeste dans ses fails, vanter son courage, 

 exalter son de'vouemcnt, tandis que ceux qui I'e'cou- 

 tent se deniandent si ce n'est pas lui qu'on vit fuir 

 et se cacher au moment du danger. 



Philantrope ze'le', cet autre developpe avec em- 

 phase les plans qu'il a concus pour le bien de Thu- 

 manite' ; nul n'a plus de larmes pour le malheur , 

 plus de genereuses theories pour le consoler ; mais 

 que le pauvre ne vienne pas implorer ses secours : 

 trop occupe du soin de le plaindre , il n'a point le 

 temps die le soulager. 



Pres de lui marche , la tete humblement incli- 

 ne'e ce de'vot personnage qui , dans ses pieuses 

 observances, ne ne'glige aucun des actes exterieurs 

 ou sa foi doit eclater , et h qui de la religion il ne 

 manque que son esprit, sa droiture et sa charite. 



Qui n'a connu de ces avares fastueux qui , sdr 

 duits par la vanite, font effort sur eux-memes , 



