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meme radical s'iiiflechir de deux ou trois inauici'es 

 diffe'renles ; et le verbe as cu offre lui-meme I'ex- 

 eniple. A tilre de verbe prlinitif, avec le sens 

 d'e/re ou A'eaister , il se conjugue sans a e'penthe- 

 tique , dans tous les cas ou Teuplionie n'exige pas 

 impe'rieusemenl la pre'sence de cette voyelle ; mais 

 avec la signification d'aller ou de se mouvoir en ge- 

 neral , il preiid les flexions de la premiere conju- 

 gaison. Ce sens, comme on le voit, ne s'e'carte pas 

 beaucoup du premier ; car, pour les peuples pri- 

 mitifs , c'est par le mouvement des etres que Ton 

 jugeait de leur existence ou de leur individualite ; 

 Je marche fdonc J'eociste, est un axiome aussi vrai , 

 mais plus simple , que celui de Descartes (1). 



An resle , on pent prendre ce second imparfait 

 pour un aoriste de la sixieme formation , sans avoir 

 besoin de transporter notre radical de la deuxieme 

 classe dans la premiere (2). 



Voici done la forme que prenait cet imparfait de 



(l)M. K. Buniouf reinaique avec sa saga';ile ordin.iire que le Zciul 

 tin'ari (ame ) Et le Saiiscril /y;ai ( poilrine, sie'ge de IViine ) , se ralla- 

 chent au radical ri ( aller , se mouvoir ) , parce que I'ame clait conside - 

 ree , dans la plupail des anciens systeines pliilosophiques de I'Oiienl , 

 comme la irie, dont le mouvement est le si{»ne. voy Comment, sur le 

 Ya^na, p. 57 i. 



(2) M. E. Buruouf a Irouve en 7.en6 ^ng/iat el yinghen, correspon- 

 danl au Sanscrit Theorique Asat el Asan sans augment M. Burnouf, 

 qui d'abord rapporlait ces formes a un imparfait ancien sans augment, 

 y voit un aoriste de la O.e formation , ou plulol un aoriste conjonctif. 

 ( Comment, sur le ¥3903, alphab. Zend, p. XCVIII, note 47 ; el not. 

 el eclairc. p CXLV ) 



