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M. Burnouf u'dlait pas iioii plus bien fixe d'ahord 

 sur le sens du mot zaraihustra ; il pencliait ay 

 voir le mot iistra, Sanscrit uchlra (chameau ) , pi-e- 

 ce'de' de Vixd\ectii' zarath, forme' du radical zar, que 

 Ton retrouve en Persan sous la forme primitive 

 dans znr ( or) et en Zend, avecT^' epenthetique , dans 

 zairi , ( jaune , dore). Ainsi le noui de Zoi'oaslre 

 sigoifierait « qui a d€s chameaux roux » , comme 

 celui de son pere veut dire «qui possede beaucoup 

 de chev'aux ». Mais Tauteur a relractd cetle etjuio- 

 logie dans ses notes et e'claircisseuiens ou il recou- 

 iiait avec MM. Lasseu et Vindischmaun que znra- 

 thustrn, est compose de zara ( or ) et de thustra , 

 forme faible de fracAfrrt ( astre). Cette secoude in- 

 terpretation s'accorde avec celle des anciens et des 

 Parses pour lesquels zarathustrasx^m^o, aslre d'or 

 (1). II reste toujours de la premiere discussion de 



iiominalif ar/wia , mol idenliquc au ."-yriaque arinia , riisc , en Hebreu , 

 drouni. Rem.iifjiions pour la singiilarite du fait que la Genesedoniie 

 I'ephhele de aro«m, ruse, version Svriaqne ari/na, auserpenl quisedui- 

 sit Eve et que I'auleur de I'aporalypse, apres Zoioastre , appelle VanciL-n 

 serpent ( C. 12 V. n, el G. 20 , V. 2. ) , perjoiinificalion habituelle d'Ah- 

 riman. Or les Oricnlalistes exprlmenl Vain dur des Hebreux par {^h , gfj 

 ou n^ , en sorte que drouin pouvait se piononcer haroum , gharoum , 

 iigroum , peut-clre nieme angruurn , formes doiit les deux dernieres 

 correspondraienl au Zend an{»romainyus , syncope en angrouni, ou 

 ngroiirn. On salt d'ailleurs que ng el gn se confondent dans lapro- 

 noncialion , puisqu'en An^^lais ng 63ns king , par cxer.rple , sonne a peu 

 pies comme n^Fran^ais dans digne^^ovM abandonnons cei;e conjeclure 

 aux Ilebraisans 



(l) Noles et eclairc.p CLWI. 



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