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Zend. Uepuis ([iielqiics anne'es , ces interpretations 

 out fait plaee a d'aulres qui sont beauconp plus 

 vraisetnblahles. 



Ormuzd sV'crit en Zend nhuroinazddo , ortiio- 

 graplie ([ui ne s'eloigne pas beaucoup de la trans- 

 cription Greccjue Ofouaa-^y,? que quelques anciens 

 nous ont Iransniise. Ce mot compose signifie, sui- 

 vant M. Rask, sanctus Deus ; selonM. de Bohlen , 

 sol magnus ; et , d'apres M. Bopp, Deus macjnus. 

 M. Burnouf, apres avoir disciite' ces trois interpre- 

 tations, les rejette et propose la sienne qui consiste 

 a traduire : Vetre royal tres-savant , ou le rot trcs- 

 savant. II trouve dans ahura un adjectif de'rive du 

 Zend aim , (roi , maitre , seigneur, ) a I'aide du suf- 

 fixe ra , Sanscrit rah , Latin rus , et dans mazddo, 

 d'abord le radical niaz , Sanscr. mah , Lat. mag- 

 nus, employe adverbialement , puis dao, participe 

 present , forme' de la raciiie da, , connaitre , grec 



^ci-y,y.i , i^a-yiv ^i~^v.~<rKai. L'autCUF UC SC dissimulc 



pas du reste que le compose ahuromazddo est 

 susceptible de diverges significations. Mais celle 

 qu'il adopte a I'avantage de s'accorder avec la tra~ 

 dition uniforme des Parses. 



Toutefois en remontant plus haut, il pcnse que 

 le de'rive Zend ahura etson primitif ahu pourraient 

 venir du Sanscrit asuh , la vie , I'existence , forme 

 du radical as , etre , lat. esse , et signilier avec 

 mazddo , I'dtre doue de vie , tres-savant , en 



