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Constance ne laisse pas que de jeter quelque doute 

 sur la fonnalion qui precede. Car si, h I'imparfait, 

 on pent se rejeter sur une forme Grecque en 'J'a avec 

 augment , il ny a pas mojen de supposer un futur 

 en '!='»' avec jjlong; et il parait constant que dicebo 

 avait sa seconde vojelle longue. 



D'ailleurs , les formes Cretoises e''^? i^'^', et les 

 formes Eoliennes « «» ^^t" , si elles ont re'ellement 

 existe , contenaient peut-etre dans le /5 et le f , non 

 pas la sifflanle dentalc , niais hien le hh Sanscrit (1). 

 Le plus sur est done de remouter direclement a 

 ridiome Brahmanique. 



Le verbe Sanscrit Bhu ( etre , Grec , ?■"-»' ; an- 

 cien Latin , fuo ) , fait a I'imparfait abhavani. Si on 

 le de'pouilie de son augment a , et quon en re- 

 tranclie la syliabe va , on aura : 



Sanscrit. Latin. 



bhani , l)ha$ , hhat. h.iin , hi\» , bnt. 



l)hai».i.s , 1)1ihLj, bh.inl. Iiamus , hati? , bant. 



La suppression de la sjUabe va toute entiere n'a 

 peutetre pas d'exemple en Sanscrit L'usage est 

 seulement d j suppriiner \a , el de rappeler v a son 



(1)1-3 suhsliluliun de ^ simple au Zf/i aspire vienl probablement tie* 

 Perses qui n'avaient point le 6/i Sanscrit. Les Ungues Sanscritiques en 

 odrent mille exemples. Pour ne pas sorlir du verLe bhii , nouscilerons 1^ 

 TjtaA Havainti , Sanscrit Bhavanti , ( ils sent); le Crec TrptirCaf j 

 Sinstril prdbhus , (vieillard) mol-a-mot , qui ante full ; I'Allpmand 

 ich bin , du bist, ( je suis , tu es ) , I'Anglais to be ( etre ) etc. 



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