sont destinees ou qui aspirent a se niettre a la tele de 

 la societe, des lumieres pures et des sentiments ge- 

 nereux qui font lessence de l'esprit public. II faut les 

 initier a l'etude de la societe , des droits et des devoirs 

 publics: « l'education dans cliaque etat, dit Montesquieu, 

 » doit etre le developpement du principe essentiel de son 

 » gouvernement » il faut d'abord regarder en bas, comrae 

 rhomme religieux , parce que la sont les plus grandes 

 plaies , les plus dangereuses maladies physiques et mo- 

 rales de I'humanite. 



Pendant que les etats s'eclairent, se policent , s'en- 

 richissent, comrae par enehantement , nous trouvons au 

 sein meme de ces etats de nombreuses generations que 

 la civilisation effleure a peine , qu'elle oublie, qu'elle 

 semble dedaigner , et qui , tandis que tout change et 

 se perfectionne au-dessus d'elles ; languissent, comme 

 par le passe , dans l'ignorance et dans la misere. Sans 

 doute, ce serait folie que de reclamer pour tous les 

 hommes une somme parfaitement egale de richesses , 

 de bonheur. Nous ne demandons pas aux classes supe- 

 rieures de ralenlir leur marche , pour que le reste ait 

 le temps de grandir et de les atteindre. Mais pourquoi 

 ce raouvement si vif , si puissant dans les premiers 

 rangs , devient-il presque insensible dans les derniers ? 

 II y a dans cette partialite de la Providence bien des 

 perils, non seulement pour ceux qu'elle favorise , mais 

 pour la cause de la civilisation elle-meme. 



Ne nous rejouissons done pas trop de toutes ces 

 brillantes decouvertes , de tous ces prodiges de l'indus- 

 trie qui nous rendent la vie de plus en plus douce , 

 de plus en plus precieuse, si une grande partie de 

 nos semblables demeure dans I'indigence. 



