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prudente et raisonnee au lieu d'agir par instinct et par 

 sentiment 



En France, ou la revolution de 89 a permis aux 

 classes inferieares de devenir proprietaires et d'acquerir 

 ainsi des idees deconomie et d'iudependance , le mal 

 est moins grave , les motifs d'etudier les lois de la 

 charite moins exigeants. Cependant s'il est vrai que 

 notre population ouvriere manque de bien-etre et que 

 son etat moral est loin d'etre satisfaisant , il importe 

 de naturaliser parmi nous toutes les doctrines qui 

 tendent a prevenir l'accroissement de la misere. 



Parmi les causes si diverses de la misere, on peut 

 signaler principalement l'oisivete et l'imprevoyance. II 

 faut aussi faire la part des accidents que l'intelligence 

 ne peut prevoir , que la prudence ne peut eviter. 



Or, quels sont les moyens de combattre ces causes? 

 la prevoyance et le travail , la bienfaisance. 



« Qui ne veut pas travailler, ne merite pas de 

 vivre » , a dit l'apotre : et sa parole est aujourd'hui 

 celle de toutes les nations. Le citoyen des Etats--Unis 

 s'estimerait mal fame , s'il n'employait sa vie qu'a 

 vivre. II travaille , il feconde l'avenir , il place ses espe- 

 rances a long terme , il tire sa force de lui-meme, 

 parce qu'il sait que ce qui fait actuellement la princi- 

 pale difference entre les homines , c'est le travail , c'est 

 l'intelligence , l'ordre et l'economie. Viennent des cala- 

 raites qu'il est impossible de prevoir, alors commence 

 la mission de la charite privee , si les ressources de la 

 charite legale sont insuffisantes. — La charite privee 

 ( dit un savant economiste ) doit agir a la maniere de 

 la providence; soudaine et inattendue, elle tend la 

 main a rhomme tombc dans l'abyme ; mais elle ne 



