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Alors se taira cctte passion etroite appelee l'ambi- 

 tion qui fait le vide aiitour d'elle , qui nourrit an 

 coeur de l'homme un desir incessant de s'attirer et de 

 fixer sur lui les regards, dobtenir les eloges populai- 

 res , sauf a etre condamne plus tard a les meriter, et 

 qui ne connait pas de plus cuisantes douleurs que Tin 

 difference ou la disgrace. 



Alors enfin le regne de 1'esprit public , parce que 

 le courage civil aura pris place dans nos moeurs. 



Cette vertu sociale a pour base une ame pure et 

 ferme qui a le sentiment de sa dignite et de ses 

 droits ; aussi lorsqu'elle a penelre dans les mceurs d'un 

 peuple ( croyons-le bien ) , la moderation est dans lc 

 pouvoir, la dignite dans lobeissance , le juste dans 

 tous les rapports, futile dans toutes les determina- 

 tions ; chacun s'affermit dans les principes d'ordre et 

 de liberte. 



Que si de pernicieuses sentences , restees ou jetees 

 dans quelques esprits , entrainent sur la scene politi- 

 que quelques genies dangereux , on voit bientot, dans 

 toutes les classes de citoyens , le sentiment du devoir- 

 former une force compacte contre laquelle la fougue 

 des passions a bientot epuise ses vains efforts. 



S'il est vrai que nul peuple ne puisse esperer d'ar- 

 river a ce point precis , le devoir et I'interet de cha- 

 que peuple est d'y tendre de toutes ses forces. Le 

 devoir des hommes eclaires, amis sinceres de leur 

 pays, est de propager la morale et les saines doctrines, 

 de diriger la jeunesse dans les voies de son developpe- 

 ment , de mettre daccord les mceurs et les lois , les 

 droits et les sympathies , et d'assurer ainsi le progres 

 paisible el normal de la civilisation nouvelle. 



